夫婦本同天地老，室家宜與海山期

名句出處

出自明代李江的《鳳哀十首·其五》

全文：
梁燕當秋竟遠離，庭前簾外月生悲。
執巾執櫛無違處，田尾田頭有夢時。
夫婦本同天地老，室家宜與海山期。
年來非謂無春色，梁燕當秋竟遠離。

李江詩詞大全

參考注釋

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 紗帽圓領，金帶皂靴，先拜了給諫公夫婦；一派細樂，引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陳白露 （按電鈴）你們夫婦兩人感情真好，這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句獨言‘夫婦’，蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之國發號出令，而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》：“君子之道費而隱，夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序：“獲見明天子以德歸 河 湟 地，臣得與天下夫婦復為太平人。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

室家

(1).房舍；宅院。《書·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨。” 曾運乾 正讀：“言為國如作室，既高其垣墉，以防大寇，亦當塞向墐戶，以防宵小。”《論語·子張》：“譬之宮牆， 賜 之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟之美。” 明 唐順之 《吳氏墓記》：“ 吳翁 乃於生時預為葬地，其營壙也如營其室家，其植木於墓也，如植於園圃。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“國民皆詩，亦皆詩人之具，而 德 卒以不亡。此豈篤守功利，擯斥詩歌，或抱異域之朽兵敗甲，冀自衛其衣食室家者，意料之所能至哉？”

(2).夫婦。《詩·周南·桃夭》：“**，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。” 孔穎達 疏：“《左傳》曰：‘女有家，男有室。’室家，謂夫婦也。” 朱熹 集傳：“室謂夫婦所居，家謂一門之內。”《漢書·匡衡傳》：“臣又聞室家之道修，則天下之理得。故《詩》始國風，《禮》本冠婚。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·惑溺》：“ 孫秀 降 晉 ， 晉武帝 厚存寵之，妻以姨妹 蒯氏 ，室家甚篤。” 宋 蘇軾 《代侯公說項羽辭》：“今 秦 氏已誅，天下且定，民之父子室家，皆得保完以相守也。”

(3).妻子。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“ 安定 皇甫規 妻者，不知何氏女也。 規 初喪室家，後更娶之。” 宋 莊季裕 《雞肋篇》卷中：“ 廣南 風俗，市井坐估多僧人為之，率皆致富，又例有室家，故其婦女多嫁於僧。”《剪燈新話·愛卿傳》：“﹝ 愛卿 ﹞乃收淚自敘曰：‘妾本娼流……幸蒙君子求為室家。’” 清 洪楝園 《後南柯·情引》：“我 淳于毅 年逾弱冠，未有室家，假如得配如此，方不負歷年擇配之苦心呢。” 郭沫若 《＜虎符＞後話》：“ 信陵君 沒有後，可以作為他本沒室家的一個旁證。”

(4).泛指家庭或家庭中的人，如父母、兄弟、妻子等。《詩·小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻帑。”《楚辭·大招》：“室家盈庭，爵祿盛只。”《漢書·高帝紀上》：“﹝ 漢王 ﹞過 沛 ，使人求室家，室家亦已亡，不相得。” 宋 曾鞏 《洪州諸寺觀祈晴文》：“蓋茲疲隆之民，已出旱菑之後，室家凋弊，閭里愁嗟。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》詩：“篤論尊 尼父 ，清裁企 仲由 。當追君子躅，不與室家謀。” 馬君武 《從軍行》：“軍人別慈母，整裝赴前敵……生兒奉祖國，豈為室家謀。”

(5).家家，家家戶戶。《書·仲虺之誥》：“東征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚獨後予。攸徂之民，室家相慶。’” 宋 蘇軾 《賀時宰啟》：“惟民罔知，合語則聖。凡有詔令，率先惠慈，固已遐邇爭傳，室家胥慶。”