特達廉貞壽而澤,宜登宣室之筍席

乾隆漢玉璧

名句出處

出自清代乾隆的《漢玉璧》

全文:
本來猶是崑岡石,一片紅雲變英白。
入土出土千年易,形如滿月徑逾尺。
天然豈有剛刻跡,為谷為蒲不可識。
晁采內藏土華蝕,庇蔭嘉穀此其德。
特達廉貞壽而澤,宜登宣室之筍席

乾隆詩詞大全

參考注釋

特達

(1).原謂行聘時惟圭、璋能獨行通達,不加餘幣。後亦謂自達、自薦。《禮記·聘義》:“圭璋特達,德也。” 孔穎達 疏:“聘享之禮,有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達;圭、璋則不用束帛,故云特達。”《文選·王褒<四子講德論>》:“咨,夫特達而相知者,千載之一遇也;招賢而處友者,眾士之常路也。” 呂向 註:“特,獨也。” 晉 郭璞 《遊仙》詩:“珪璋雖特達,明月難闇投。” 唐 丘光庭 《兼明書》卷四:“珪璋德重,可以獨行,故曰特達。”

(2).特出,突出。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“此子珪璋特達,機警有鋒。” 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“英才特達承天睠,公卿誰不相欽羨。”《舊唐書·李德裕傳》:“ 德裕 以器業自負,特達不羣。”

(3).至為明達;極其通達。《晉書·江統傳》:“殿下天授逸才,聰鑒特達。” 唐 白居易 《論考試進士事宜狀》:“儻陛下垂仁察之心,降特達之命,明示瑕病,以表無私。” 宋 蘇軾 《辯試館職策問札子》之二:“明智特達,洞照情偽。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“三百年中,雖有一二聰明特達之人,要皆為吾教化所陶熔。”

(4).特殊知遇。 唐 劉商 《送廬州賈使君拜命》詩:“特達恩難報,升沉路易分。” 宋 羅燁 《酬翁談錄·崔木因妓得家室》:“昨日荷特達,使妾罰不及身,君之惠也。”《東周列國志》第六六回:“臣受主公特達之知,無以為報。” 清 唐孫華 《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩:“狗監無媒逢特達, 兔園 有冊笑空虛。”

(5).騰達,顯達。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“家寒窘迫,缺乏盤費,不能特達,以此流落窮途。”

廉貞

(1).方正忠貞。《韓非子·五蠹》:“今兄弟被侵必攻者,廉也;知友被辱隨仇者,貞也,廉貞之行成,而君上之法犯矣。”

(2).廉潔堅貞。《楚辭·卜居》:“吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞。” 明 沉榜 《宛署雜記·人物》:“﹝ 平恆 ﹞徵為中書博士,出為 幽州 別駕,廉貞寡慾,衣食嘗不足。”

宣室

(1).古代宮殿名。 殷 代宮名。《淮南子·本經訓》:“ 武王 甲卒三千,破 紂 牧野 ,殺之 宣室 。” 高誘 註:“ 宣室 , 殷 宮名;一曰 宣室 ,獄也。”

(2).古代宮殿名。指 漢 代 未央宮 中之 宣室殿 。《史記·屈原賈生列傳》:“ 孝文帝 方受釐,坐 宣室 。上因感鬼神事,而問鬼神之本。 賈生 因具道所以然之狀。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“ 未央 前正室。” 司馬貞 索隱引《三輔故事》云:“ 宣室 在 未央殿 北。” 南朝 宋 劉孝標 《重答劉秣稜沼書》:“若使 墨翟 之言無爽, 宣室 之談有徵,冀 東平 之樹,望 鹹陽 而西靡。” 明 楊慎 《春興》詩:“ 宣室 鬼神思 賈誼 ,中原將帥用 廉頗 。” 清 查嗣瑮 《賈太傅祠》詩:“已遣 長沙 憂不返,如何 宣室 召空回。”

(3).泛指帝王所居的正室。 漢 焦贛 《易林·師之恆》:“乘龍從蜺,徵詣北闕,乃見宣室,拜守東城。”《陳書·宗元饒傳》:“ 元饒 劾奏曰:‘爰降曲恩,祖行宣室,親承規誨,事等言提。雖廉潔之懷,誠無素蓄,而稟茲嚴訓,可以厲精。’” 唐 駱賓王 《代李敬業以武后臨朝移諸郡縣檄》:“公等或居 漢 地,或葉周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》:“新年對宣室,白首代 堯 言。” 清 龔自珍 《詠史》詩:“宣室今年起故侯,銜兼中外轄黃流。”

筍席

嫩竹青編成的蓆子。《書·顧命》:“西夾南嚮,敷重筍席。” 孔 傳:“筍,蒻竹。” 孔穎達 疏:“《釋草》云:‘筍,竹萌。’ 孫炎 曰:‘竹初萌生謂之筍。’是筍為蒻竹,取筍竹之皮以為席也。” 陸德明 釋文:“ 徐 云:竹子竹(可)為席,於貧反。”《南史·隱逸傳上·宗測》:“ 王儉 亦雅重之,贈以蒲褥筍席。”

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