名句出處
出自清代乾隆的《觀象台》
全文：
雞鳴山巔觀象台，元明以來所舊有。
明至永樂北遷都，元主中原實弗久。
則此觀象徒虛名，挈壺家法無人守。
惟我聖祖巡江寧，臨茲即境懷敬授。
爾時扈從多儒臣，爰咨有知天文否。
獨宣光地載諏論，參觜明示其先後。
儀器據實斥空言，郭守敬法誠為醜。
江寧合見老人星，正辟史稱徵仁壽。
放勛以後第一人，自愧未能承善誘。
參考注釋
放勛
見“ 放勛 ”。
亦作“ 放勛 ”。帝 堯 名。《書·堯典》：“曰若稽古， 帝堯 曰 放勛 。” 陸德明 釋文引 馬融 云：“ 放勛 ， 堯 名。” 蔡沉 集傳：“放，至也……勛，功也。言 堯 之功大而無所不至也。”《史記·五帝本紀》：“帝 堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。” 唐 皮日休 《河橋賦》：“迨乎 放勛 之世， 重華 之年，其水懷山，其波浸天。” 明 張居正 《承天大志紀贊·龍飛紀》：“開泰運，恢帝紘，視 放勛 有光焉。” 章炳麟 《哀韓賦》：“惟 放勛 之焦嶢兮，四凶終其天祿。”
以後
比現在或所說的時間晚的時間
從今以後
自此以後。——《後漢書·張衡傳》
第一人
(1).指才能、德行、姿容等方面最好的人。《梁書·劉孝綽傳》：“﹝ 劉孝綽 ﹞出為 上虞 令，還除秘書丞， 高祖 謂舍人 周捨 曰：‘第一官當用第一人。’故以 孝綽 居此職。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“ 昭陽殿 里第一人，同輦隨君侍君側。”《新唐書·李揆傳》：“ 揆 至 蕃 ，酋長曰：‘聞 唐 有第一人 李揆 ，公是否？’ 揆 畏留，因紿之曰：‘彼 李揆 ，安肯來邪？’” 宋 陳師道 《謝趙生惠芍藥》詩之三：“一枝賸欲簪雙髻，未有人間第一人。”《花月痕》第十四回：“ 痴珠 細細打量一番，好像見過的人，遂向 稷如 道：‘這個姑娘就是並門花譜第一人么？’ 稷如 笑道：‘正是 秋痕 ，先生見過？’”
(2).指科舉中式名列第一者。 清 厲荃 《事物異名錄·品術·狀元》：“《東齋遺事》： 蔡齊 及第第一，詔自今第一人及第令給七人，當直許出入，則兩對引喝傳呼。”按，《宋史·蔡齊傳》作“﹝舉進士第一﹞詔金吾給七騶，傳呼以寵之。狀元給騶，自 齊 始也。”七騶，即七名侍從。
善誘
善於誘導；好好誘導。《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人。” 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“雖單門後進，必加善誘。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》：“承命反側，善誘不倦，斯為多方，敢不喻所指。” 清 姚鼐 《復蔣松如書》：“以知君子之衷，虛懷善誘，樂取人善之至於斯也。”
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