名句出處
出自元代李昱的《題胡濟源聽泉樓（戊戌前作）》
全文：
冷泉亭子深且幽，我昔杖履曾追游。
山中正當朝雨霽，坐聽泉水涓涓流。
初如松風灑萬壑，忽如仙佩鏘鳴璆。
又如蛟龍起潭窟，霹靂閃電摧林丘。
黃猿抱子掛秋影，欲下不下聲啾啾。
是時同行四五人，相對毛髮寒颼颼。
乃知福地難久住，卻載酒壺登綵舟。
故鄉一別幾十載，江湖浪跡隨沙鷗。
風塵澒洞箭滿眼，欲歸洗耳嗟何由。
飛來山色入我夢，碧松丹桂枝相樛。
每逢泉石必宿留，題詩感慨無時休。
胡君亦是聽泉者，胸次磊落非常儔。
何當暇日登君樓，與君作記樓上頭。
參考注釋
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
澒洞
(1).綿延；瀰漫。 漢 賈誼 《旱雲賦》：“運清濁之澒洞兮，正重沓而並起。” 宋 司馬光 《和范景仁西圻野老》：“哀聲澒洞徹四極，草木慘澹顏色傷。” 明 李東陽 《徐用和侍御所藏雲山圖歌》：“何人醉寫雲山圖，浮雲澒洞山模糊。” 李大釗 《青春》：“吾 華 自辛亥首義，癸丑之役繼之，喘息未安，風塵澒洞，又復傾動九服，是亦欲再造其神州也。”
(2).水勢洶湧。 宋 蘇軾 《廬山二勝·棲賢三峽橋》詩：“空濛煙靄間，澒洞金石奏。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“﹝ 岷江 ﹞又受 彭蠡 之流，阻以 小姑 之險，澒洞震動，不可方物。” 趙朴初 《周總理輓詩》：“大星落中天，四海波澒洞。”
(3).引申為衝擊、震動。 黃中黃 《孫逸仙》第四章：“一時謡變，澒洞全 粵 ，針小棒大，遂流言有人馬數萬之眾。”
(4).虛空混沌貌。 宋 范成大 《不寐》詩：“丹田恍澒洞，銀海眩眵黑。”
滿眼
(1).充滿視野。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“尋念平昔，觸事未遠，書疏猶存，遺孤滿眼。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“ 桂江 流向北，滿眼送波濤。” 清 張養重 《汀州道中》詩：“可憐滿眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“母女兩個從來沒有去過 上海 ，一下了北火車站，滿眼儘是高樓大廈，幾乎遮去了半個天。”
(2).猶言一心一意。《水滸傳》第八一回：“ 宋江 等滿眼只望太尉來招安。若得恩相早晚於天子前題奏此事，則 梁山泊 十萬之眾，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“娘如今六十已上年紀，自從沒了你爺，便滿眼只看你，若是你做出事來，老身靠誰？”
(3).充滿眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 坐在左邊一張破靠椅上，喝得醉醺醺的，滿眼紅絲，像個猴子，望著 侍萍 打著噎。”
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
李昱名句，題胡濟源聽泉樓（戊戌前作）名句
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