老來無事掩柴扉，林下閒閒何所為

名句出處

出自宋代釋淨端的《蘭若雜言·其三》

全文：
老來無事掩柴扉，林下閒閒何所為。
莫道茅庵無一物，窗前片片白雲飛。

參考注釋

老來

年老之後。唐杜甫《哭韋大夫之晉》詩：“童孺交遊盡，喧卑俗事牽。老來多涕淚，情在強詩篇。” 宋陸游《孤坐無聊每思江湖之適》詩：“老來閲盡榮枯事，萬變惟應一笑酬。” 明劉昺《憶秦娥》詞：“少年離別，老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回：“若不早為籌畫，到了那展轉不開的時候，還是請公公重作出山之計，再去奔走來養活你我呢？還是請婆婆摒擋薪水，受老來的艱窘呢？”

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢興七十餘年之間，國家無事。” 宋曾鞏《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明陳子龍《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金元好問《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫曰：‘公何好飲？’ 犀首曰：‘無事也。’” 唐韓愈《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋辛棄疾《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明劉基《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清納蘭性德《夢江南》詞：“ 江南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周庾信《楊柳歌》：“定是懷王作計悞，無事翻覆用張儀。” 宋范成大《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

柴扉

柴門。亦指貧寒的家園。南朝梁范雲《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐李商隱《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清吳偉業《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深《申屠氏》第三本：“ 方蛟叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

閒閒

亦作“閒閒”。謂斤斤於分辨是非。《莊子·齊物論》：“大知閒閒，小知閒閒” 成玄英疏：“閒閒，分別也……小知狹劣之人，性靈褊促，有取有捨，故閒隔而分別。” 陸德明釋文：“閒閒，有所閒別也。”一說，好伺察人過之意。俞樾《諸子平議·莊子一》：“《廣雅·釋詁》：‘閒，覗也。’‘小知閒閒’當從此義，謂好覗察人也。《釋文》曰‘有所閒別’，非是。”

亦作“閒閒”。1.從容自得貌。《詩·魏風·十畝之間》：“十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。” 朱熹集傳：“閒閒，往來者自得之貌。” 高亨註：“從容不迫貌。” 清孫枝蔚《田家雜興次儲光羲韻》之八：“桑者各有侶，閒閒在十畝。奈何冠蓋客，竟忘山中友。”

(2).強盛貌。《詩·大雅·皇矣》：“臨衝閒閒，崇墉言言。” 王引之《經義述聞·毛詩中》：“家大人曰：言言、仡仡，皆謂城之高大，則閒閒、茀茀，亦皆謂車之彊盛。茀茀，或作勃勃，《廣雅》曰：閒閒，勃勃，盛也。”《漢書·敘傳下》：“戎車七征，衝輣閒閒，合圍單于，北登闐顏。” 北周庾信《周大將軍琅邪定公司馬裔墓志銘》：“恂恂教義，吳起西河之風；閒閒鼓旗，李牧長平之政。”

(3).閒靜。唐劉言史《登甘露台》詩：“偶至無塵空翠間，雨花甘露境閒閒。” 宋梅堯臣《依韻和達觀師＜山中見寄＞》：“既能閒閒住深谷，豈使于于鳴佩玉。” 宋蘇洵《張益州畫像記》：“有女娟娟，閨闥閒閒。”

(4).悠閒的樣子。唐鮑溶《寄張十七校書李仁行秀才》詩：“去年八月此佳辰，池上閒閒四五人。” 唐靈澈《西林寄楊公》詩：“日日愛山歸已遲，閒閒空度少年時。” 清納蘭性德《擬古》詩之三二：“生世多苦辛，何如日閒閒。”

(5).引申謂隨隨便便，不在意。《初刻拍案驚奇》卷十二：“ 王先閒閒也行了，不曾問得這家姓張姓李。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回：“在我是以為閒閒一件事，卻累他送了禮物，還賠了眼淚，倒叫我難為情起來。” 魯迅《且介亭雜文末編·女吊》：“所以凡內行人，緩緩的吃過夜飯，喝過茶，閒閒而去，只要看掛著的帽子，就能知道什麼鬼神已經出現。”