法水澄深卓錫泉，袈裟一展是誰緣

名句出處

出自明代王漸逵的《南華十詠·其九》

全文：
法水澄深卓錫泉，袈裟一展是誰緣。
頭陀鍾罷遲歸院，共坐階前語亞仙。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

法水

(1).佛教語。指佛法。謂佛法能消除心中煩惱，猶如水能洗滌污垢，故稱。《無量義經·說法品》：“法譬如水，能洗垢穢……其法水者，亦復如是，能洗眾生諸煩惱垢。” 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“法水津梁，得無 砥柱 之難； 香山 轍跡，非復 終南 之險。” 宋 蘇軾 《玉石偈》詩：“願以法水浸摩尼，當觀此石如瓦礫。”

(2).道士、巫師自詡能除病驅邪的水。《西遊補》第六回：“被道士一口法水，只見他立腳不定，逕往西南去了。” 清 袁枚 《新齊諧·鬼著衣受網》：“道士書符作咒，以法水一杯當頭打去，水潑而杯不破。”

澄深

清澈而深邃。

卓錫

卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年。” 明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來，一赴 五臺 ，一卓錫 泰山 。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中。”

袈裟

和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成