勉此空冀心，佐予敷九德

名句出處

出自清代乾隆的《相馬歌賜來保》

全文：
伯樂善相馬，車下老驥出。
今豈無其人，來保稱第一。
曩時有黃海，親授相馬術。
謂不相其皮，亦莫稱其力。
心端德自優，萬中無一失。
天閒雲錦群，一顧靡不𢘤。
為余辨驪黃，六飛恊安吉。
此術固雲美，相人亦可則。
況茲居八柱，亮采汝所職。
勉此空冀心，佐予敷九德。

乾隆詩詞大全

參考注釋

冀心

僥倖的心理，非分之想。 宋 葉適 《謝宰執（登科）啟》：“猶且士無定品，家有冀心。”

九德

(1).古謂賢人所具備的九種優良品格。九德內容，說法不一。《書·皋陶謨》：“ 皋陶 曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：載采采。’ 禹 曰：‘何？’ 皐陶 曰：‘寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、彊而義、彰厥有常，吉哉！’” 孔 傳：“言人性行有九德以考察，真偽則可知。”《左傳·昭公二十八年》：“心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。九德不愆，作事無悔。”《逸周書·常訓》：“九德：忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。”《舊唐書·楊綰傳》：“寬柔敬恭，協於九德；文行忠信，弘於四教。” 清 顏元 《存性編·明明德》：“九德乃吾性成就。”

(2).稱具有九德的人。《後漢書·楊震傳》：“方今九德未事，嬖倖充庭。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“夫貴賤之宜，只論才德，大賢受大位，小賢受小位，故九德為帝，三德有家。”

(3).九功之德。《國語·周語下》：“夫六，中之色也，故名曰黃鐘，所以宣養六氣、九德也。” 韋昭 註：“九德，九功之德。”參見“ 九功 ”。