向晚臨風吸清露，枯枝遺蛻認前生

乾隆《蟬始鳴·其二》

名句出處

出自清代乾隆的《蟬始鳴·其二》

全文：
綠林高處弄微聲，似話寒暄最有情。
向晚臨風吸清露，枯枝遺蛻認前生。

乾隆詩詞大全

參考注釋

向晚

臨近晚上的時候

向晚的風很涼爽

臨風

迎風；當風。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 南朝宋謝莊《月賦》：“臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。” 唐杜甫《與嚴二郎奉禮別》詩：“出涕同斜日，臨風看去塵。” 宋范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回：“不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。” 蘇曼殊《寄調箏人》詩：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風拭淚痕。” 冰心《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺憑在甬道的窗邊，臨風偷灑了幾點酸淚。”

清露

(1).潔淨的露水。漢張衡《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 宋晏殊《浣溪沙》詞：“湖上西風急暮蟬，夜來清露濕紅蓮。” 郭沫若《登臨》詩：“廟中的銅馬，還帶著夜來的清露。”

(2).方言。雨的別稱。明楊慎《俗言·俗語反說》：“ 貴竹名雨曰清露。”

枯枝

乾枯的樹枝

遺蛻

(1).蛻皮。《花月痕》第五二回：“故人麟閣千秋重，遺蛻蟬吟一殻輕。”

(2).遺棄形骸。指屍解；仙逝。明湯顯祖《＜劉大司成文集＞序》：“上追洪厓驂鸞之跡，下睨仙嚴遺蛻之處。”

(3).僧、道認為死是遺其形骸而化去，故稱其屍體為“遺蛻”。明宋濂《萬壽宮住持提點張公碑銘》：“後三日，奉遺蛻焚於石子岡，執紼從者至數千人。” 清黃宗羲《吳山益然大師塔銘》：“嘗過武林石屋寺，毘盧閣中有僧遺蛻，師謂寺僧曰：‘此我前身也。’” 魯迅《二心集·張資平氏的小說學》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢，《張資平全集》還應該看的。”

(4).遺蹟；遺留物。郭沫若《潮集·游里加湖》：“湖尚在群山之中，蓋是死火山口之遺蛻。”

(5).指化石。嚴復《天演論·察變》按語：“而礦事日闢，掘地開山，多得古禽獸遺蛻，其種已滅，為今所無。” 魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“夫石灰為動物之遺蛻，石墨為植物之槁株，設無生物存，何得有是？”