面當六矢無降色,驚訝雷公是木人

李錞雍丘懷古

名句出處

出自宋代李錞的《雍丘懷古》

全文:
雍丘西風鼓戰塵,令狐抵死撓張巡。
面當六矢無降色,驚訝雷公是木人

李錞詩詞大全

參考注釋

降色

帶著謙恭的容色。《新唐書·陸亘傳》:“禮史 孟真 練容典,博士降色訪逮,史倚以倨橫。” 宋 曾鞏 《亡妻宜興縣君文柔晁氏墓志銘》:“﹝ 晁氏 ﹞事姑,遇內外屬,人無長少遠近,各盡其意……與人居,未嘗見其喜慍,折意降色,約己以法度。”

驚訝

驚異;驚奇

她已司空見慣,從不顯得驚訝

雷公

神話中的雷神

木人

(1).木製的人像。《戰國策·燕策二》:“ 宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠,不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機關備具。載母其上。”《魏書·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書令 崇 之子,貴盛一時,多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執節。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬。”

(2).喻指冷酷無情或痴呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書》云:‘金人剛強自用,木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之。”

(4).即木夯。木製的打夯工具。

李錞名句,雍丘懷古名句

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