會須掩關友松菊，俗子扣門從剝啄

名句出處

出自宋代慕容彥逢的《和岑運使題趙吏部容膝齋詩》

全文：
公不見金谷樓台插寥廓，珠璣映出琉璃薄。
滿甑青螺甲第空，富貴回頭驚旅泊。
又不見淵明三徑似元卿，藍縷茅檐僅容著。
心知侈汰非遠謀，寄傲南窗安所託。
二子薰蕕古至今，遺臭傳芬皆自作。
中郎天機湛秋水，涵泳源流漱芳酌。
小齋容膝思易安，顧盼俗緣嗟自縛。
琴書對眼助清閒，杖履從人笑疏略。
紅塵一點不到處，只許爐香度帷箔。
吁嗟淡靜世所艱，此味要之屬丘壑。
能以膏粱甘寂寥，道德高風信玄邈。
真長標置自非凡，區區乃念東山樂。
見嗤逸少固所宜，詎識此生如寄殼。
會須掩關友松菊，俗子扣門從剝啄。
揮殘麈尾雖可佳，弄絕韋編良不惡。

慕容彥逢詩詞大全

參考注釋

會須

(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 時從，被責免官。會須露布文，喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。”

(2).應當。 唐 項斯 《山友贈蘚花冠》詩：“會須尋道士，簪去遶霜壇。” 元 王惲 《平湖樂》曲：“會須滿載，百壺春酒，撾鼓盪風猗。” 沉礪 《送窮》詩：“會須立馬 崑崙 上，散髮披襟唱《大風》。”

掩關

(1).關閉；關門。 唐 吳少徵 《怨歌行》：“ 長信 重門晝掩關，清房曉帳幽且閒。” 明 劉基 《辛卯仲冬雨中作》詩之一：“青燈無光掩關坐，飢鼠相銜啼過我。”

(2).坐關。指佛教徒閉門靜坐，以求覺悟。為期至少七天，長則不限。 唐 白居易 《秋山》詩：“何時解塵網，此地來掩關。” 清 唐孫華 《同友人游善果寺》詩：“客倦思尋榻，僧閒各掩關。”

松菊

松與菊不畏霜寒，因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高。”

俗子

俗人

凡夫俗子

門從

堂房子弟。《南齊書·劉懷珍王玄載等傳論》：“ 玄載 兄弟門從，世秉誠烈。”

剝啄

亦作“剝琢”。1.象聲詞。敲門或下棋聲。 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠惠酒》：“門前聽剝啄，烹魚得尺素。” 清 錢謙益 《觀棋絕句》之六：“疎簾清簟 楚 江秋，剝啄叢殘局未收。” 清 阮升基 《修宜興縣舊志》：“是日宿戚 袁氏 家，聞剝琢聲，出視無所見。”

(2).可重迭使用。 唐 韓愈 《剝啄行》：“剝剝啄啄，有客至門。”

亦作“剝琢”。1.叩擊，敲打。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，亦從烏帽自欹斜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·汪越》：“向山西行七八里，果見叢樹中，有茅屋數椽，門懸韋箔，繞以笆籬。方將剝啄，而老人已扶笻出。”

(2).謂用喙刮啄。 郭沫若 《山中雜記·菩提樹下》：“雞雛啾啾地在她腳下爭食，互相擠擁，互相踐踏，互相剝啄著。”