教民稼穡,萬世相因

李賢和陶詩·其一·勸農

名句出處

出自明代李賢的《和陶詩·其一·勸農》

全文:
夫古后稷,偉哉哲人。
樹藝五穀,乃得其真。
教民稼穡,萬世相因
菜羹必祭,粒我生人。

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參考注釋

教民

(1).教育人民。《論語·子路》:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”

(2). 清 末泛稱信奉天主教或基督教的 中國 人。 魯迅 《熱風·隨感錄三十九》:“又一轉眼,便連他的影子,也同拳民時代的教民一般,竟犯了與眾共棄的大罪了。” 徐特立 《紀念“五四”對青年的希望》:“那時候,不僅外國人在 中國 犯了法可以不受 中國 法律的制裁,就連教民也仗著帝國主義的勢力為非作歹,法律不敢過問。”

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

萬世

很多世代;年代久遠

萬世師表

相因

(1).相襲;相承。《史記·酷吏列傳》:“二千石繫者新故相因,不減百餘人。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二:“國初宰相權重,臺諫侍從,莫敢議己,至 韓琦 、 范仲淹 始空賢者而爭之,天下議論,相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀史》:“惟八書十志, 遷 固 相因,作者沿波,遞相撰述。”

(2).相關;相互依託。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“鄙昔中表相因,或同宴處。” 宋 曾鞏 《洪範傳》:“﹝貌、言、視、聽、思﹞五者,思所以為主於內,而用四事為外者也;至於四者,則皆自為用而不相因。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“景出想像,情在體貼,能以興為衡,以思為權,情景相因,自不失重輕也。” 清 曹寅 《柳村畫荷花長幅戲題》詩之二:“花花相似葉相因,數葉排花便失真。”

(3).價錢便宜。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“ 梁尚賓 聽説,心中不忿,又見價錢相因,有些出息,放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章:“牛肉是頂養人的,價錢又比豬肉相因,為啥不吃?”

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