都為此來參活句，色空空後所空無

名句出處

出自清代乾隆的《萬松寺》

全文：
前年為惜松遭劫，去歲還欣松復甦。
都為此來參活句，色空空後所空無。

乾隆詩詞大全

參考注釋

為此

因為這個;有鑒於此

我們都為此感到歡欣鼓舞

活句

(1).佛教禪宗指含意深刻，非從言外之意深參而不能了悟的語句。《五燈會元·雲門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“但參活句，莫參死句。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七：“一任揀機參活句，莫將文字換狂禪！”

(2). 宋 人論詩時亦用以指含蓄生動而有深意的句子。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》：“須參活句，勿參死句。”

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序：“色空無礙，不物物也；嘿語無際，不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》：“色空兩不住，收拾宗風裡。” 靳榮藩 註：“《心經》：‘色不異空，空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生，虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲，須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》：“皈依法，願悟著頑空與色空。”

空無

(1).佛教語。謂一切事物從因緣生，唯心所造，了無自性。《維摩經·菩薩行品》：“觀於空無而不捨大悲。”

(2).指虛無之境。 晉 陶潛 《歸園田居》之四：“人生似幻化，終當歸空無。”