名句出處
出自清代乾隆的《萬松寺》
全文:
昔來見松枯,惜謂松遭劫。
今來見松菀,幽懷為松悅。
惜悅皆儻然,裁成亦有說。
蒼松本壽客,何致生意滅。
徘徊思其故,參以所聞閱。
寺僧圖目前,繞樹剝膚甲。
取以供炊爨,祼立何能活。
因之斸材鬻,牟利誠不拙。
吁哉貞乾質,枉使遇摧折。
申命禁所為,毋俾生機泄。
枯枝及落葉,盡可煨榾柮。
留松為山姿,青雲常護法。
亦可招客來,施檀仍爾業。
此禁不數月,守令如守偈。
蒼松果回綠,重見蔥菁列。
百丈挐翠龍,森森郁屼𡿖。
菀枯松不知,悅惜吾何切。
晰理及輔相,願因通理物。
參考注釋
晰理
分辨事理。 清 方宗誠 《<古文簡要>序》:“文之事本一,而其用三:曰晰理,曰紀事,曰抒情。”
輔相
(1).輔助,幫助。《易·泰》:“天地交泰,後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。” 孔穎達 疏:“相,助也。當輔助天地所生之宜。”《晉書·陶侃傳論》:“古者明王之建國也,下料疆宇,列為九州,輔相立功,咨於四岳。”《京本通俗小說·拗相公》:“ 荊公 哄他道:‘見在朝中輔相天子。’” 嚴復 《論世變之亟》:“於是裁成輔相,而置天下於至安。”
(2).宰相。也泛指大臣。《史記·孔子世家》:“王之輔相有如 顏回 者乎?” 唐 韓愈 《後廿九日復上宰相書》:“ 愈 聞 周公 之為輔相,其急於見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三捉其髮。” 清 龔自珍 《農宗》:“古之輔相大臣盡農也,則 周 之庸次比耦之亞旅歟?” 章炳麟 《訄書·冥契》:“天子之於輔相,猶縣令之於丞尉。”
通理
(1).通曉事理。《易·坤》:“君子黃中通理。” 三國 魏 曹操 《議復肉刑令》:“安得通理君子達於古今者,使平斯事乎?”《平妖傳》第五回:“你兒子忒不通理,做出恁般手腳。”
(2).共通的道理。《三國志·蜀志·秦宓傳》:“又論皇帝王霸豢龍之説,甚是通理。”《南史·徐羨之傳》:“臣以為法律之外,尚弘通理,母之即刑,由子明法。” 宋 曾鞏 《正長各舉屬官誥》:“蓋上下之體相承,如此以周天下之務,此古今之通理也。”
(3).猶統理。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀四》:“臣聞天生蒸民,不能自治而立王者通理之。” 宋 王禹偁 《與馮伉書》:“今有 商於 之命,而親友間往往相唁,誠以閤下通理是郡也。”
(4).連通的紋理。 唐 白居易 《雲居寺孤桐》詩:“直從萌芽拔,高自毫末始。四面無附枝,中心有通理。”
乾隆名句,萬松寺名句
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