華萼同枝氣本親，鴒原分豈隔君臣

名句出處

出自清代乾隆的《吾弟和親王誕辰詩以壽之》

全文：
華萼同枝氣本親，鴒原分豈隔君臣。
顧予作後多乾惕，知爾維城亦苦辛。
緬想飛觴桃李下，已看流駛歲時頻。
喜逢綵縷添長算，立字毋忘望汝純。

乾隆詩詞大全

參考注釋

華萼

(1).亦作“ 華蕚 ”。同“ 華鄂 ”。《文選·謝瞻＜於安城答靈運＞詩》：“華蕚相光飾，嚶鳴悅同響。” 呂延濟 註：“華蕚，喻兄弟也。” 唐 李白 《冬日於龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》：“見千條之緑楊，折一枝以相贈，則華萼情在，吾無恨焉。” 宋 蘇軾 《賜皇弟大寧郡王佖生日禮物口宣》：“乃眷賢王，篤生茲日，本枝之慶，華萼相承，宜分廏庫之良，以致喬松之壽。”參見“ 華鄂 ”。

(2).指 唐玄宗 所建的 花萼樓 。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“往來年少説 長安 ， 玄武樓 成 華萼 廢。”

本親

親生父母。《通典·禮四一》引 三國 蜀 譙周 《縗服圖》：“童子不降成人，小功親以上，皆服本親之縗。” 宋 曾鞏 《為人後議》：“故前世人主有以支子繼立，而崇其本親，加以號位，立廟奉祀者，皆見非於古今。”

鴒原

《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。” 鄭玄 箋：“水鳥，而今在原，失其常處，則飛則鳴，求其類，天性也。猶兄弟之於急難。”脊令，也寫作“鶺鴒”。後因以“鴒原”謂兄弟友愛。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。” 宋 范成大 《新館》詩：“鴒原定相念，因風報無恙。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩：“與君念載鴒原上，舊事依稀記尚新。”

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。