名句出處
出自宋代李正民的《寄和叔·其二》
全文:
阮公痛哭到途窮,碧海相望西與東。
流落真同土木偶,賓士方類馬牛風。
烏衣舊會嗟難繼,黃耳家書杳不通。
桂樹連蜷猿嘯苦,王孫何久滯山中。
參考注釋
烏衣
(1).黑色衣。古代貧賤者之服。《三國志·魏志·鄧艾傳》:“值歲凶旱, 艾 為區種,身被烏衣,手執耒耜,以率將士。”《隋書·五行志上》:“ 後主 於苑內作貧兒村……多令人服烏衣,以相執縛。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》:“ 虞道施 , 義熙 中乘車山行,忽有一人,烏衣,徑上車言寄載。”
(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴復古 《久寓泉南》詩之九:“寄跡小園中,忽有烏衣至,手中執圓封,州府特遣餽。”
(4).指燕子。 元 楊維楨 《題邊魯生梨花雙燕圖》詩:“春風歌《白雪》,夜月夢烏衣。” 金 龐鑄 《田器之燕子圖》詩序:“ 器之 自敘云: 明昌 丙辰予從軍塞外……忽一日飛止坐隅,都無驚畏,移時不去,予始悟明日秋社,此鳥當歸,殆留別語也。因作一詩贈之云:‘幾年塞外歷崎危,誰謂烏衣亦此飛。’” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·梧桐》:“至於秋天鴻雁,社日烏衣,則有月令在。”參見“ 烏衣國 ”。
黃耳
(1).狗的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》:“狗一名黃耳。” 唐 元稹 《友封體》詩:“樺燭焰高黃耳吠,柳堤風靜紫騮聲。”
(2). 晉 陸機 所飼名犬名。《晉書·陸機傳》:“初 機 有駿犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絶無書信,汝能齎書取訊息不?’犬搖尾作聲。 機 乃為書以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還 洛 。”後即以“黃耳”喻指信使。 金 元好問 《懷益之兄》詩:“黃耳定從秋後到,白頭新自夜來生。” 清 顧炎武 《自笑》詩:“黃耳不來 江 表信,白頭終念故山薇。”
(3).用黃金或黃銅所制的器物之耳。《易·鼎》:“六五,鼎黃耳,金鉉利貞。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“今富者銀口黃耳,金罍玉鍾。” 馬非百 註:“黃耳,即黃金耳或銅耳。今各地出土古杯,橢圓形,有雙耳,就是這種東西。” 清 王筠 《菉友肊說》:“是故 周公 繫爻之辭,以折足覆餗為戒,以黃耳玉鉉為吉。”
家書
(1) 家庭成員寫的書信
烽火連三月,家書抵萬金。——杜甫《春望》
家書一篋。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
(2) 家中擁有的書
不通
(1).阻塞;不通達。《左傳·成公十三年》:“東道之不通,則是 康公 絶我好也。”《楚辭·九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔。”
(2).不相往來。《三國志·魏志·陳思王植傳》:“近且婚媾不通,兄弟乖絶。”
(3).不共同使用。《禮記·內則》:“外內不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳。”
(4).不明白;不了解。《漢書·哀帝紀》:“皇天降非材之佑, 漢 國再獲受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“ 沖 等不通大體,敢以陳聞。” 王願堅 《普通勞動者》:“說著,他動了真氣,象不屑於和這個不通情理的人說話似的,一翻身躺下去。”
(5).謂學識淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦。”
(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》:“是為一論物體,一就人情,殊不通矣。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》:“邑宰見其文,以為不通,貼文於照牆,不取。”
李正民名句,寄和叔·其二名句