晦冥豈非鬼物庭，風雨當防巨靈擘

名句出處

出自清代王士禎的《六朝松石歌贈鄧簡討》

全文：
壽陽太史好奇古，邀我來觀六朝之松石。
不辭重墊一角巾，此生當著幾兩屐。
入門大叫走欲顛，袍笏淋漓狂太劇。
蟠根近連瓦官寺，吹香正鄰虎頭宅。
蒼皮黛色磨青銅，老乾樛枝拓金戟。
蕭梢上摩白日暗，輪囷下瞰蒼煙積。
千年為䃜誰得見，已有脂香化靈珀。
石勢嶙峋不相讓，元氣盤盤絕繩尺。
蒼苔剝盡南宋字，劫火不受陳宮厄。
終南太華若在眼，咫尺壺中苦崩迫。
誰遣史書宋星隕，將無神受秦鞭斥。
晦冥豈非鬼物庭，風雨當防巨靈擘。
王謝衣冠失江左，齊梁人代成今昔。
建康宮殿幾青燐，此石此松閱朝夕。
一物亦荷皇天慈，懷古茫茫百憂集。
擊琴欲罷且高吟，謖謖寒風灑巾幘。

王士禎詩詞大全

參考注釋

晦冥

昏暗；陰沉。《史記·高祖本紀》：“是時雷電晦冥， 太公 往視，則見蛟龍於其上。” 唐 李白 《梁甫吟》：“三時大笑開電光，倏爍晦冥起風雨。” 元 劉壎 《隱居通議·鬼神》：“暴風急雨忽至，雷電隨之，漸覺晦冥。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的階級意識》：“ 乾元 二年三月，兩軍戰於 安陽河 北，大風忽起，吹沙拔木，天地晦冥，咫尺不辨。”

豈非

難道不是…?用於反問

豈非咄咄怪事?

鬼物

(1).鬼；鬼怪。《列子·黃帝》：“有一人從石壁中出，隨煙燼上下，眾謂鬼物。”《漢書·劉向傳》：“上復興神僊方術之事，而 淮南 有枕中《鴻寳》、《苑祕書》。書言神僊使鬼物為金之術，及 鄒衍 重道延命方。” 唐 韋應物 《雜體》詩之二：“黃昏窺人室，鬼物相與期。” 宋 徐鉉 《稽神錄·陳守規》：“館素凶， 守規 始至，即鬼物晝見，奇形怪狀，變化倐忽。” 魯迅 《集外集拾遺·＜何典＞題記》：“至於書呢？那是，談鬼物正像人間，用新典一如古典。”

(2).喻指令人怪異驚懼的事物。 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩：“夷音迷咫尺，鬼物倚朝昏。” 仇兆鰲 註：“夷音、鬼物，厭蠻俗之醜惡。” 宋 范成大 《六月七日夜起坐殿廡取涼》詩：“榱楣共突兀，鬼物相枝撐。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

巨靈

(1).神話傳說中劈開 華山 的河神。《文選·張衡＜西京賦＞》：“綴以二 華 ， 巨靈 贔屓，高掌遠蹠，以流河曲，厥跡猶存。” 薛綜 註：“ 巨靈 ，河神也……古語云：此本一山當河，水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足蹋離其下，中分為二，以通河流。手足之跡，於今尚在。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》詩：“ 巨靈 咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。” 元 張翥 《題華山圖》詩：“ 巨靈 高掌削芙蓉，影落 黃河 一絲水。” 清 吳廷楨 《觀潮》詩：“罔象橫衝兩崖束， 巨靈 直擘中流開。”

(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二：“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那裡去，而我的詛咒卻永遠的追隨著你們！” 阿英 《夜》：“她覺著在眼前的暗黑的空間裡，又仿佛有一個火一般的巨靈。”

(3).謂巨大而強有力。《楚辭·天問》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負 蓬萊 之山而抃舞。” 魯迅 《集外集拾遺·＜梅斐爾德木刻士敏土之圖＞序言》：“作者即在說出怎樣地用了巨靈的努力，這才能使被破壞了的工廠動彈，沉默了的機器運轉的顛末來。”

(4).神話中的矮人。《漢武故事》：“ 東郡 送一短人，長七寸……召 東方朔 問。 朔 至，呼短人曰：‘巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？’” 漢 郭憲 《洞冥記》卷四：“唯有一女人，愛悅於帝（ 漢武帝 ），名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺， 巨靈 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·短人》：“ 長山 之苑城周村間有短人，長可尺許，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。問之，雲年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶！”