名句出處
出自宋代釋懷深的《擬寒山寺·其一百三》
全文:
四大是假合,何況四大外。
假者是色身,外者是財賄。
可憐世上人,說與終不會。
相爭一文錢,費卻多少氣。
參考注釋
色身
佛教語。即肉身。《楞嚴經》卷十:“由汝念慮,使汝色身。”《金剛經·離色離相分》:“如來説具足色身,即非具足色身。” 陳雄 注引《壇經》:“皮肉是色身。” 南朝 陳 徐陵 《長乾寺眾食碑》:“則菩薩應化,鹹同色身,諸佛浄土,皆為揣食。” 唐 黃滔 《莆山靈岩寺碑銘》:“ 了公 八年冬十月坐亡,色身不壞。”《二刻拍案驚奇》卷三六:“小僧出家人,只這個色身,尚非我有,何況外物乎?”
外者
猶從前,以往。 元 柯丹邱 《荊釵記·團圓》:“外者多蒙賜柴炭,感感在心。”
財賄
(1).財貨;財物。《周禮·天官·大宰》:“以九賦斂財賄。” 鄭玄 註:“財,泉穀也。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷一:“御史中丞 馬德驤 劾奏 普 強占市人第宅,聚斂財賄。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》:“未嘗如 狄 之入 衛 ,財賄牲畜蕩然一空焉。”
(2).指俸祿。 唐 韓愈 《進學解》:“商財賄之有無,計班資之崇卑。”
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