謝公未賦歸，赤子猶待哺

名句出處

出自宋代蘇過的《再和》

全文：
吾君如湯仁，常為無災懼。
一夫恐不獲，貿貿悲輯屨。
二斗東南憂，詔書走晨暮。
陳陳發囷廩，粒食不待訴。
知公經綸手，故以民社付。
汪然叔度陂，不見偉節怒。
德星所臨次，民瘼消朽蠹。
祝祠往無愧，飛雨來半路。
耕犁及二麥，浸灌休老圃。
何人執筆書，為瑞非虛語。
應言潁川鳳，未要貓相乳。
益欣獄訟少，三尺略細故。
丞掾從歌呼，謳謠入章句。
謝公未賦歸，赤子猶待哺。

蘇過詩詞大全

參考注釋

謝公

(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 桓子野 每聞清歌，輒喚‘奈何！’ 謝公 聞之曰：‘ 子野 可謂一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》詩：“ 謝公 正要 東山 妓，攜手林泉處處行。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施聖與樞密帥隆興》詞：“試問 東山 風月，更著中年絲竹，留得 謝公 否？”

(2).指 南朝 宋 謝靈運 。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 謝公 宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。” 唐 錢起 《送包何東遊》詩：“子好 謝公 跡，常吟孤嶼詩。” 明 高啟 《天平山》詩：“難追 謝公 游，空發 阮生 慟。”

(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩：“誰念北樓上，臨風懷 謝公 。”

(4).指 宋 謝景初 。 元 費著 《箋紙譜》：“紙以人得名者，有 謝公 ，有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。

賦歸

《論語·公冶長》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”後因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷塗始賦歸。” 明 宋濂 《送許時用還越中序》：“ 濂 竊自念時用英俊士，此行何所不至，鸞臺鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初。”

赤子

(1) 剛生的嬰兒

(2) 人民

待哺

謂等待餵食；等待食糧。 唐 皇甫冉 《賦長道一絕送陸邃潛夫》序：“眾雛嗷嗷，開口待哺。”《宋史·富弼傳》：“待哺數日，不得粥而仆。”《明史·外國傳一·朝鮮》：“顧以封疆多故，土瘠民貧，內供本國之軍需，外濟鎮兵之待哺，生穀有限，支給實難。”