猿猴群習定，鸚鵡故遲回

名句出處

出自明代佘翔的《神應篇為方伯劉公作》

全文：
潭州有古木，一旦擊風雷。
正直神逾壯，丹青像乍開。
普陀移海島，祗樹擁樓台。
雲氣疑飛佩，潮聲覺渡杯。
玉毫觀自在，金粟現如來。
變化原非幻，圓通不用猜。
炎精初作祟，力疾久為災。
白馬經聲出，青蓮藥裹裁。
巋然存夏屋，健矣等童孩。
寂滅龍超象，昂藏鶴印苔。
青童飛玉液，元女進金罍。
解脫春生步，皈依劫作灰。
猿猴群習定，鸚鵡故遲回。
王母延年術，更生命世才。
荊塗鍾地脈，淮泗引春醅。
誠孝通群帝，勛名播九垓。
蘋蘩光俎豆，鼎鼐和鹽梅。
南斗瞻依者，東閩保障哉。
萱庭滋沆瀣，薇省望崔嵬。
燕喜稱宜壽，鷹揚矯上台。
風雲乘遇合，天地重栽培。
願擬河清頌，餘波潤草萊。

佘翔詩詞大全

參考注釋

猿猴

猿和猴

剽疾如猿猴。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

習定

謂養靜以止息妄念。《景德傳燈錄·慧能大師》：“京城禪德皆雲，欲得會道，必須坐禪習定，若不因禪定而得解脫者，未之有也。” 宋 陳顯微 《文始真經言外經旨·五鑒》：“昔有人居山習定，而山精現怪異之形，變化百種，魔撓其人，其人瞑目不視，曰：汝之伎倆有盡，我之不聞不見無窮。”

鸚鵡

(1)

(2) 廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥,頭圓,具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鮮艷多彩,能模仿人說話

鸚鵡能言,不離飛鳥。——《禮記》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鸚鵡。——明· 何景明《明月篇》

遲回

亦作“ 遲囬 ”。亦作“遟回”。 1.遲疑，猶豫。《魏書·郭祚傳》：“ 高祖 嘆謂 祚 曰：‘卿之忠諫， 李彪 正辭，使朕遲回不能復決。’” 元 劉壎 《隱居通議·經史一》：“ 璋 （ 劉璋 ）無得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦遲回不忍，及迫於羣言，然後圖之。”《明史·孟養浩傳》：“今日既遲囬於豫教，安知來歲不游移於冊立？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·江城》：“母尚遲回，女已偕婢入。”

(2).猶徘徊。 宋 賀鑄 《山花子·彈箏》詞：“約略整鬟釵影動，遲回顧步珮聲微。” 明 陳獻章 《寄題三洲岩》詩：“遲囬北壁下，目擊元公遺。” 清 王韜 《英但自守》：“徒以 法 不肯為 英 用， 英 又不能合 法 ，故遲囬審顧，觀望徘徊以至於此。” 清 譚嗣同 《與唐紱丞書》：“雖然，三十曰壯，坐此縈繚遲回，卒不克自致於當世有用之學。”

(3).猶滯留。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“比往而山水暴漲不復可涉， 吉 不能泅，遟回嘆息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏書·司馬昌明傳》：“ 溫 （ 桓溫 ）自歸寢疾，諷求備物九錫…… 彪之 （ 王彪之 ）云：‘聞彼病日增，亦當不復支久，自可小遲回其事。’” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“居一日， 寬 （ 裴寬 ）詣 寂 （ 普寂禪師 ）， 寂 曰：‘有少事，未暇款語，且請遲回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相傳 江寧 城中，有一婦背負嬰兒，被驅入館，這婦人遲回不行。” 子虛子 《湘事記》：“更令 李金山 領第二站駐 沙市 ，然其司令本部以待 上海 購械，遲回未發。”

遲廻： 亦作“ 遲迴 ”。亦作“遟迴”。同“ 遲回 ”。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：“ 彊 （太子 劉彊 ）遂因左右陳誠，願備藩輔， 世祖 遟廻者久之，乃許焉。” 五代 王定保 《唐摭言·自負》：“苟使君強自遲迴至冰散，則君尚欲開口，其事焉得哉！” 明 李介 《天香閣隨筆》卷二：“ 皋疆 （ 馮皋疆 ）入丁酉鄉簾，老吏 沉 某為富人 趙 通節，緩頰再三， 皋疆 遲迴上科事，懼不敢應。”《文選·鮑照＜放歌行＞》：“今君有何疾，臨路獨遲廻。” 張銑 註：“遲廻，不行貌。” 唐 顏真卿 《題杼山癸亭》詩：“遲迴未能下，夕照明村樹。” 潘飛聲 《秋感》詩之一：“海上遲廻滯去程，入秋風物倍淒清。”《晉書·顧眾傳》：“及 敦 （ 王敦 ）構逆，令 眾 出軍， 眾 遲迴不發。” 唐 張說 《為妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而遲迴。” 宋 賀鑄 《河滿子》詞：“每恨相逢薄處，可憐欲去遲迴。”