隨緣心不見,性各本來真

宋太宗逍遙詠

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文:
隨緣心不見,性各本來真
惡事夸唇頰,愚痴似醉人。
忙忙何物有,急急利名親。
入定觀浮世,蒼生業感因。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補衲隨緣住,難違塵外蹤。”

(2).順應機緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

宋太宗名句,逍遙詠名句

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