何曾後世無公論，不願明時有黨碑

名句出處

出自宋代劉克莊的《送葉尚書赴永嘉二首》

全文：
落輥紛紛孰是非，孤忠惟上與天知。
何曾後世無公論，不願明時有黨碑。
去奉繡簾差足喜，來調金鼎未為遲。
鈴齋一穟柑香起，細聽中和樂職詩。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“治歷明時之本，固在於此也。”

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才。”

黨碑

即黨人碑。 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“莫不是清流欲向濁流拋，莫不是黨碑又刻 元祐 號。”參見“ 黨人碑 ”。