剎竿高標金字幡，胡僧碧眼脫其褌

名句出處

出自清代乾隆的《固爾札廟火用唐韓愈陸渾山火和皇甫湜韻並效其體》

全文：
拓土今踰吐谷渾，奚論邏逤將河源。
何來狂童欲竊吞，再整戎車安輕軒。
亂之不戢終自燔，師壓波羅塔拉原。
義所動彼亦履坤，諸鄂拓兵無際垠。
狡計近窺喇嘛垣，盜駝馬逃藉桑門。
人思見日汝蔽暾，名佛弟子心狙猿。
如魚背龍竊友黿，雕不搏鴞乃搏鵾。
以致遊魂遠跳奔，衣黃空忝人中尊。
固爾札本庵羅園，天人供養莊嚴繁。
朝螺暮鼓法音喧，仲氏吹篪伯氏塤。
剎竿高標金字幡，胡僧碧眼脫其褌。
露兩肩肘及兩臀，羊鹿牛徒示三轅。
天龍軍遲屬櫜鞬，修羅乾闥挾雙轓。
掃其穢跡風以㠾，火輪轉法羞脤膰。
炎官祝融朱雲屯，烈飆出穴*口如盆。
鑠金爛石焦窪樽，四大誰解無生言。
那伽不為吐水翻，有其成之毀必反。
賓頭盧瞋目雙䁔，如彼葉落還歸根。
淨業何有於烏孫，創興黃教駢肩跟。
假藉敬佛市惠恩，亦欲貽法其曾元。
二世滅裂不可援，狼貪虎攫難盡論。
汝狡避禍來謁閽，膝前面陳涕漬痕。
憐汝賚汝安汝魂，解衣推食奚汝冤。
野心背德義何存，固應天殛絕爾飧。
洛那各方非世婚，去歲劫撂遭爾昆。
三窟未必容爾蹲，小大怨汝奚騰鶱。
亦月申酉利復怨，銷兵魚海靖鯨鯤。
璆琳琅玕貢昆崙，四西勒圖何瞀昏。
助逆不當遭劫焚，朅和韓韻足解煩，泰山北斗一抑捫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

剎竿

剎柱。寺前的幡竿。《五燈會元·西天祖師·阿難尊者》：“一日問迦葉曰：‘師兄，世尊傳金襴袈裟外，別傳箇甚么？’ 迦葉召阿難，阿難應諾。迦葉曰：‘倒卻門前剎竿著。’” 清唐孫華《東林寺》詩：“剎竿無傾頽，蓮宇復增拓。”

高標

(1).高枝，高樹。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“ 羲和假道於峻岐，陽烏回翼乎高標。” 劉逵註：“言山木之高也。” 呂延濟註：“高標，高枝也。馭日至此，礙於高樹，故假道而行。”

(2).泛指高聳特立之物。唐李白《蜀道難》詩：“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。” 王琦註：“高標，是指蜀山之最高而為一方之標識者言也。呂延濟注以為高樹之枝，恐非。” 唐杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩：“高標跨蒼穹，烈風無時休。” 仇兆鰲註：“首言塔不易登，領起全意。”

(3).高聳，矗立。唐韓愈《新竹》詩：“高標陵秋嚴，貞色奪春媚。” 元韋居安《梅磵詩話》卷上：“ 荊公手種松在定林庵前，高標挺然，上侵霄漢。” 郭沫若《星空·春潮》：“你請學著那森森的林木高標！自由地、剛毅地、穩慎地，高標出，向那無窮的蒼昊！”

(4).比喻出類拔萃的人。唐盧照鄰《還京贈別》詩：“戲鳬分斷岸，歸騎別高標。” 唐張九齡《謝工部侍郎集賢院學士狀·御批》：“卿學府高標，士林貞乾。”

(5).比喻高深的造詣。唐韓愈《送靈師》詩：“古氣參《彖》《繫》，高標摧《太玄》。” 宋劉克莊《跋趙明翁詩稿》：“因讀明翁絶句，有雲‘留取葡萄浮大白，肯將容易博涼州 ’，嘆其高標卓識，為之爽然自失。”

(6).高名次；高榜。元李壽卿《度柳翠》第四折：“再不説階梯一句，作怎么道千聖會中無影跡，萬人叢里奪高標。”

(7).指科舉考試得中高榜，名列前茅。明吳承恩《壽賈百松障詞》：“中臺選俊，喜驥子之高標；上國掄才，諒龍光之可待。”《兒女英雄傳》第三六回：“這回書話表安老爺家報喜的一聲報導：‘公子中了，並且高標第六！’闔家歡喜非常。”

(8). 南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“ 李元禮風格秀整，高自標持。”後以“高標”指清高脫俗的風範。《舊唐書·外戚傳·武攸緒》：“王（武攸緒）高標峻尚，雅操孤貞。” 明劉基《梅花絕句》之五：“借問高標誰得似？白頭蘇武在天山。” 明何景明《畫鶴賦》：“假孤致於墨華，得高標於毫素。”

(9).古代雜技名。清厲荃《事物異名錄·玩戲·高竿》：“高標，《山堂肆考》，亦即上高竿也。”

金字

(1).以金粉書就之文字。指銘刻於碑石、器物上的文字。《文選·陸倕＜新漏刻銘＞》：“寧可使多謝曾水，有陋昆吾，金字不傳，銀書未勒者哉！” 張銑註：“金字銀書，謂碑銘之書也。”

(2).指皇帝寫的文字。唐張昔《御注孝經台賦》：“金字累累以條貫，銀鉤歷歷而交映。” 唐王建《題應聖觀》詩：“賜額御書金字貴，行香天樂羽衣新。”

(3).見“ 金字經 ”。

胡僧

古代泛稱西域、北地或外來的僧人。唐杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰刼問胡僧。” 仇兆鰲注引曹毗《志怪》：“ 漢武帝穿昆明池極深，悉是灰墨，無復土。以問東方朔，曰：‘臣愚不足以知之，可問西域僧。’” 唐段成式《酉陽雜俎·天咫》：“計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門曰：‘適有胡僧到無？’ 布遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悅。”《宣和遺事》後集：“及入寺門，見有石鐫二金剛，並拱手對立。又見胡僧出迎。”