黎明成感嘆，事往若異世

名句出處

出自宋代秦觀的《東城被盜得世字》

全文：
野人無機心，觸事少防衛。
所至輒酣寢，屢墮穿窬計。
孤亭夜深墨，風死雨初霽。
有盜穴壁來，攘取逮衾袂。
微思不敵怒，弱力鼓虛銳。
起搏且復呼，可否難量勢。
誰雲同室斗，函丈莫相繼。
兩奴眠牖旁，矯首但睥睨。
棄之倚柱休，盜亦從此逝。
慚無牛缺賢，幸脫燕人斃。
亡弓豈須求，失馬不必涕。
黎明成感嘆，事往若異世。
良賈號深藏，無閡稱善閉。
君子勿我夸，得喪求無際。

秦觀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

黎明

天快要亮或剛亮的時候

沛公乃夜引兵還。黎明,圍宛城三匝。——《史記·高祖本紀》。 司馬貞索隱:“黎,猶比也,謂比至天明也。”

黎明即起,灑掃庭除。——朱伯廬《治家格言》

感嘆

強烈 的語言

對於社會偏見的感嘆

但看那幹練堅決、百折不回的氣概,曾經屢次為之感嘆。——《記念劉和珍君》

異世

(1).不同時代。《漢書·王莽傳上》：“至於製作，與 周公 異世同符。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩：“誰謂古今殊，異世可同調。” 唐 韓愈 《進士侯喜》：“或日接膝而不相知，或異世而相慕。”

(2).前代；前世。《漢書·郊祀志下》：“王者各以其禮制事天地，非因異世所立而繼之。” 顏師古 註：“異世，謂前代。”《文選·張悛＜為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表＞》：“正刑則罪非 晉 寇，從坐則異世已輕。” 呂向 註：“言正刑則 漢 魏 之時征伐不為 晉 寇也，若緣 孫皓 之坐，則是遠祖應輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之，豈異世有所負耶？”

(3).不同的世間。指陽間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已滅，覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世，憶舊歡兮增新悲。”

(4).指去世在陰間的人。《宋書·何偃傳》：“﹝ 偃 ﹞卒官，時年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成異世，美志長往。’”《南齊書·王儉傳》：“ 儉 年德富盛，志用方隆，豈意暴疾……便為異世，奄忽如此，痛酷彌深。”

(5).後代；後世。 唐 元結 《辯惑》上篇：“是以惡蒙異世之誅，善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語·鴟夷子見黜》：“余感其事，故書之以為異世之戒雲。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》：“余既揭其用兵始末，乃並述他行義，聲之銘詩，用告異世治國聞者。”