況始生之神氣,即本來之性命

郭印和曾端伯安撫養生歌

名句出處

出自宋代郭印的《和曾端伯安撫養生歌》

全文:
大道靡涉多歧,迷塗爭求捷徑。
采御未免搖精,道引止能祛病。
服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
紛紛小法小功,往往匪清匪淨。
那知反照內觀,專在致虛守靜。
況始生之神氣,即本來之性命
源深其流必長,根固其葉斯盛。
刳心自契真空,減息終成大定。
謂虛固苛集道,非睿不能作聖。
夫人受中以生,惟我獨得其正。
斡旋天地之機,提挈陰陽之柄。
每嗟坐禪學佛,有似磨磚作鏡。
聚塊積塵非理,槁木死灰失性。
直須大用見前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古語由來堪聽。

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況始生之神氣,即本來之性命書法作品

參考注釋

神氣

(1) 神情;神態

帶著一副習慣於簡短會談的人的神氣正襟危坐著

夫妻心稍慰,但兒神氣痴木,奄奄思睡。——《聊齋志異·促織》

(2) 有精神,有氣魄

他走起路來很神氣

(3) 驕傲或得意,也指得意或驕傲的樣子

神氣十足

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

性命

指生物的生命

苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》

偷性命。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

身心性命。——清· 劉開《問說》

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