名句出處
出自宋代賀鑄的《老槐》
全文：
老樹久枯禿，俯臨清路塵。
曾無席地陰，庇暍及斯民。
梟巢與狐穴，凶怪相憑親。
嗥嘯屬陰黑，驚搖旁近人。
周環築級壇，立社祠秋春。
既享不材壽，濫當有土神。
勿惑巫婦言，請揮樵者斤。
猶疑終竊據，復作後來薪。
名句書法欣賞
既享不材壽，濫當有土神書法作品
參考注釋
不材
(1).不成材；無用。《莊子·山木》：“此木以不材得終其天年。” 成玄英 疏：“不材無用，故終其天年。” 唐 白居易 《蟠木謠》：“爾既不材，吾亦不材，胡為乎人間徘徊？” 清 趙翼 《老柳枝葉特茂詩以張之》：“殘軀漫此半死桐，壽相端推不材木。”
(2).喻才能平庸。《國語·魯語下》：“沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不嚮義，勞也。” 韋昭 註：“不材，器能少也。”《漢書·張湯傳》：“﹝ 霍光 ﹞由是賢 千秋 ，以 禹 為不材。” 宋 秦觀 《人材策》：“寡聞見，暗機會，乖物理，昧人情，執百有司之事，無一施而可，此不材者也。” 清 魏源 《＜聖武記＞敘》：“官無不材則國楨富，境無廢令則國柄強。”
(3).自謙之辭，猶不才。《史記·吳太伯世家》：“ 札 （ 季札 ）雖不材，願附於 子臧 之義。” 清 龔自珍 《秋心》詩之二：“息筮一官來闕下，眾中俯仰不材身。”
土神
(1).五行神之一。《禮記·王制》“天子將出，類乎上帝” 孔穎達 疏引 庾蔚之 曰：“五行各有德，故謂五德之帝。木神仁，金神義，火神禮，水神知，土神信。” 宋 丘光庭 《兼明書·五行神》：“木神曰 勾芒 ，火神曰 祝融 ，土神曰 后土 ，金神曰 蓐收 ，水神曰 玄冥 。土神獨稱後者，後，君也，位居中，統領四行，故稱君也。” 清 唐甄 《潛書·抑尊》：“人君之尊，其猶土神乎！”
(2).土地神。《禮記·月令》“﹝季夏之月﹞毋發令而待，以妨 神農 之事也” 漢 鄭玄 註：“土神稱曰神農者，以其主於稼穡。” 漢 王充 《論衡·解除》：“世間繕治宅舍，鑿地掘土，功成作畢，解謝土神，名曰解土。”《宋書·明帝紀》：“宮內禁忌尤甚，移床治壁，必先祭土神。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·南宋高宗遺事》：“王易服南奔，自泥馬渡 江 後，到處有土神保護。”
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