長安乞米齒編貝，且得待詔聊免飢

名句出處

出自宋代區仕衡的《胡生行》

全文：
君不見平陵班仲升，君不見句章闞德潤。
二子傭書日苦貧，投筆誦經總才雋。
又不見二子之後有胡生，寸管從人落魄行。
往往處詫骨非賤，只述二子功與名。
鑿空絕域稱使者，孝廉為郎補中舍。
都鄉拜爵金印持，定遠封侯玉門射。
胡生果是大耳兒，蛟龍尺水自有時。
長安乞米齒編貝，且得待詔聊免飢。
不能持釣富春澤，只解校文天祿閣。
大夫豈必終落魄，他時人認傭書客。

區仕衡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

乞米

(1).索取糧米。《陳書·宗元饒傳》：“ 合州 刺史 陳褒 贓污狼藉，遣使就渚歛魚，又於六郡乞米，百姓甚苦之。” 黃人 《＜小說林＞發刊詞》：“海內文豪，既各變其索縑乞米之方針，運其高髻多脂之方略。”

(2).求米；討米。 唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》：“乞米煩佳客，鈔詩聽小胥。” 清 《乞米婦》詩：“乞米婦，形欒欒。與錢不肯受，乞米聲悲酸。”

(3).見“ 乞米帖 ”。

編貝

編排起來的貝殼。常用以比喻潔白整齊的牙齒。《韓詩外傳》卷九：“目如擗杏，齒如編貝。”《漢書·東方朔傳》：“臣 朔 年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝。”《太平廣記》卷三八*九引 唐 穀神子 《博異志·楊知春》：“北房有玉棺，中有玉女，儼然如生，緑髮稠直，皓齒編貝，穠纖修短中度，若素畫焉。” 宋 梅堯臣 《采芡》詩：“齒如編貝嚼明月， 曼倩 不復飢腸鳴。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·種牙》：“ 陳生 術妙天下，凡齒之有疾者，易之以新，纔一舉手，使人終身保編貝之美。”

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註：“待詔，待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者。” 唐 有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”