名句出處
出自宋代鄭獬的《慈烏行》
全文：
鴉鴉林中雛，日晚猶未棲。
口銜山櫻來，獨向林中啼。
林中有鴉父，昔生六七兒。
一朝棄之去，空此群雛悲。
意謂父在林，還傍前山飛。
山中得山櫻，欲來反哺之。
繞林復穿樹，疑在葉東西。
東西竟無有，還上高高枝。
高枝僅空巢，見此涕沾衣。
復念營巢初，手足生瘡痍。
朝飛恐雛渴，暮飛恐雛飢。
一日萬千回，日日銜黍歸。
今我羽翼成，反哺方有期。
如何天奪去，遂成長別離。
山櫻正滿枝，結子紅琲肥。
而我不得哺，安用自啄為。
嗟嗟我薄祜，哺之固已遲。
尚有慈母恩，群雛且相隨。
參考注釋
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
鄭獬名句，慈烏行名句
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