名句出處
出自宋代張繼先的《元規道人覽予心說作頌見寄次韻奉答》
全文:
新文博不繁,披誦已清魂。
意在諸緣外,心為萬法源。
猶龍誰可測,牧馬自微言。
三復難窮處,重來得細論。
名句書法欣賞
參考注釋
猶龍
(1).謂道之高深奇妙,如龍之變化不可測。語出《史記·老子韓非列傳》:“ 孔子 去,謂弟子曰:‘……至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ,其猶龍邪!’” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“王者以御彼萬國,居於九重。既體天而立制,遂如首以猶龍。” 宋 陸游 《讀<老子傳>》詩:“但説 周公 曾入夢,寧於 老子 嘆猶龍。”
(2).指 老子 。 宋 周密 《齊東野語·三教圖贊》:“ 理宗 朝有待詔 馬遠 畫《三教圖》:黃面老子則跏趺中坐, 猶龍翁 儼立於傍,吾夫子乃作禮於前。” 清 王夫之 《連珠》之二:“材有讓乎 猶龍 ,道有超乎維寶。” 王毓岱 《乙卯自述》詩:“覆鹿忘前夢, 猶龍 悟守雌。”
(3).稱有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》詩:“猶龍久矣逃塵世,牽犢公然飲上流。”
牧馬
(1).牧放馬匹。《莊子·徐無鬼》:“七聖皆迷,無所問塗,適遇牧馬童子問塗焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》:“暖日廣川,牧馬養習,以俟強大。”
(2).古代作戰多用戰馬,故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“ 偃師 張幕, 河陽 牧馬,雖接戰於 富平 ,已連營於 官渡 。” 唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩:“塞城牧馬去,烽火射鵰歸。” 唐 無名氏 《胡笳曲》:“ 漢 家自失 李將軍 ,單于公然來牧馬。” 宋 楊萬里 《國勢》中:“是時虜之創痍未盡,而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸,南下牧馬之意。”
(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“側耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴。” 唐 李益 《塞下曲》:“燕歌未斷塞鴻飛,牧馬羣嘶邊草緑。”
(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩:“近聞 犬戎 遠遁逃,牧馬不敢侵 臨洮 。” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩:“牧馬飲 江 南,真龍起 芒碭 。”
微言
(1) 含蓄而精微的言辭
微言議賑捐
(2) 密謀;密言
張繼先名句,元規道人覽予心說作頌見寄次韻奉答名句