故人幾度傳心，曾煩手削

名句出處

出自元代邵亨貞的《春草碧 仆一節從軍吳秀間，近始謁告還家，》

全文：
又調春草碧詞見遺，以識會合之意，情文悃歡，溢於言表，惠至渥也。
輒依芳韻，庸寫下忱，為先施之期謝雲儒冠不解明韜略。
底處是生涯，雲門約。
無端寄跡兵戈，蕙帳荒寒怨秋鶴。
歲暮且歸來，情如昨。
故人幾度傳心，曾煩手削。
門外見仙槎，須停泊。
老來歲月無何，乞與刀圭九還藥。
三島景長春，尋具樂。

邵亨貞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還。” 唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。” 宋 計有功 《唐詩紀事·裴休》：“ 休 會昌 中官於 鍾陵 ，請 運 （ 希運 ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》雲。” 清 道霈 《重刊＜壇經＞緣起》：“佛佛出世，祖祖傳心。”

(2).指儒家的道統傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統之傳自 堯 舜 ，《書》雖載‘精一’傳心，而學之名未著也。”

煩手

古代指民間音樂(俗樂)的一種複雜的彈奏手法。《左傳·昭公元年》：“於是有煩手*淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也。” 孔穎達 疏：“手煩不已，則雜聲並奏，記傳所謂 鄭衛 之聲，謂此也。” 晉 陸機 《鼓吹賦》：“騁逸氣而憤壯，繞煩手乎曲折。”