惟時十月二十四，積慶高門生異人

名句出處

出自宋代鄭剛中的《王倅生辰》

全文：
日馭駕輪入東尾，望後黑月將浹旬。
惟時十月二十四，積慶高門生異人。
霏霏霜華翦寒梢，天地嚴肅無妖氛，秘藏和氣付賢者，粹然不受世俗法。
觀其玉潤得嘉耦，義之正恐為前身。
自從平步官職場，事業磊落難具陳。
東陽古郡號富壤，寇火之後風俗貧。
征財榷利日擾擾，藉公得與人為春。
坐令七邑再生育，此德重大無比倫。
吾聞造物甚昭爽，報以公壽當如椿。
我公骨相已奇艾，道氣日日生精神。
他時雍容入廊廟，端以黃髮為甫申。
題輿雖此暫留滯，隨分亦可酬佳辰。
庭前香霧欲雲起，可無一醉歡邦民。

鄭剛中詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

十月

格里氏歷(即陽曆)每年的第十個月——縮寫Oct.

二十四

一年有二十四個節氣，又稱“二十四氣”，因以“二十四”作為“ 氣 ”的歇後語。氣，生氣。《金*瓶*梅詞話》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”

積慶

(1).指踵接而來的喜慶之事。 南朝 宋 鮑照 《皇孫誕育上表》：“東儲積慶，皇孫誕育；國啟昌期，民迎福運。” 唐 楊炯 《唐恆州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘積慶，郡不乏賢。”

(2).謂行善積福。 唐 錢起 《陪郭常侍令公東亭宴集》詩：“不悲懽樂盡，積慶在和羹。” 宋 沉遘 《文懿皇后齋文》：“恭惟 文懿皇后 積慶自先，發祥開後。”《宋史·后妃傳上·太祖母昭憲杜太后》：“ 太祖 曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之積慶也。’”

門生

漢人稱親受業者為弟子,相傳受業者為門生。後世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生

異人

亦作“異人”。1.他人；別人。《詩·小雅·頍弁》：“豈伊異人，兄弟匪他。” 高亨 註：“異人，別人，外人。”《史記·老子韓非列傳》：“規異事與同計，譽異人與同行者，則以飾之無傷也。” 清 唐甄 《潛書·吳弊》：“ 吳 人發塚，非異人，即其子孫也。”

(2).不尋常的人；有異才的人。《史記·平津侯主父列傳》：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲輪迎 枚生 ，見 主父 而嘆息。羣臣慕向，異人並出。” 晉 陸機 《辨亡論》上：“異人輻湊，猛士如林。” 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩：“磊落見異人，豈伊常情度。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“ 盧子由 ， 武林 人。聰明博奧，間世異人，醫道迥出尋常。”

(3).猶怪人，奇人。《後漢書·方術傳下·郭玉》：“﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使 玉 各診一手…… 玉 曰：‘左陽右陰，脈有男女，狀若異人。’”

(4).神人；方士。 晉 郭璞 《江賦》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“ 行可 問異人 王老志 ，他日官所至。﹝ 王老志 ﹞書‘太平宰相’四字遺之。”《三國演義》第四九回：“ 孔明 曰：‘ 亮 雖不才，曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。’” 茅盾 《封建的小市民文藝》：“他們中間血性剛強的人就要離鄉背井，入深山訪求異人學道。”