火德方中徒僭帝,星營何隕遽亡侯

李曾伯題孔明白帝二祠

名句出處

出自宋代李曾伯的《題孔明白帝二祠》

全文:
安劉事固異危劉,相去英雄二百秋。
火德方中徒僭帝,星營何隕遽亡侯
草廬龍去存吳恨,陛戟蛙狂遺漢羞。
成敗不同俱廟食,寧非霸業結偏州。

李曾伯詩詞大全

參考注釋

火德

(1).五德之一。以五行中的火來附會王朝歷運的稱火德。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 推終始五德之傳,以為 周 得火德, 秦 代 周 德,從所不勝。” 張守節 正義:“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也,故稱從其所不勝於 秦 。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“火德既微,運纏大過。” 李善 註:“火德,謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀贊》曰:‘旗幟尚赤,協於火德。’” 宋 周密 《齊東野語·用事切當》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩為樂,從臣皆和。 周益公 ( 必大 )詩云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩:“ 漢 家火德終燒賊,池上蛟龍竟得雲。”

(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩:“火德資生人,庸可一日無?” 明 茅元儀 《火藥賦》:“五材並用,火德最靈,秉熒惑之精氣,酌朱雀之權衡。”

(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》:“滔滔夏日火德昌,八音備舉樂無疆。” 唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩:“火德燒百卉,瑤草不及榮。”

(4).稱南嶽之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》:“岧岧鎮山,火德之紀,真人方興,百神仰止。”

方中

(1).正中。《詩·鄘風·定之方中》:“定之方中,作於 楚 宮。” 朱熹 集傳:“定,北方之宿,營室星也。此星昏而正中,夏正十月也。”《管子·幼官》:“發善必審於密,執威必明於中,此居圖方中。” 尹知章 註:“此立時之政, 管氏 別五其圖,謂之方圖,而上位居中。”

(2).猶世間。對“方外”而言。《世說新語·德行》“未嘗見其喜慍之色” 劉孝標 注引《嵇康別傳》:“此亦方中之美范,人倫之勝業也。”

(3).指古代帝王的壽穴。《史記·酷吏列傳》:“﹝ 張湯 ﹞調為 茂陵 尉,治方中。” 裴駰 集解:“《漢書音義》曰:‘方中,陵上土作方也。 湯 主治之。’ 蘇林 曰:‘天子即位,豫作陵,諱之,故言方中。’” 宋 程大昌 《考古編·周太祖葬劍甲袞冕》:“然嘗記 唐 人有一書,備載 乾陵 之役:每鑿地得土一車,即載致千里外,換受沙礫以回,實之方中,故方中不復本土。”

(4).始處正中。《莊子·天下》:“日方中方睨,物方生方死。” 陸德明 釋文:“謂日方中而景已復昃。”

星營

夜營。 元 薩都剌 《送管監司升廣西宣慰使》詩:“露帳旌旗天接火,星營鼓角月連山。九重應有平傜詔,日聽將軍奏凱還。”

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