至道思玄圃，平居厭未央

名句出處

出自唐代杜牧的《華清宮三十韻》

全文：
繡嶺明珠殿，層巒下繚牆。
仰窺丹檻影，猶想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古強。
一千年際會，三萬里農桑。
幾席延堯舜，軒墀接禹湯。
雷霆馳號令，星斗煥文章。
釣築乘時用，芝蘭在處芳。
北扉閒木索，南面富循良。
至道思玄圃，平居厭未央。
鉤陳裹岩谷，文陛壓青蒼。
歌吹千秋節，樓台八月涼。
神仙高縹緲，環佩碎丁當。
泉暖涵窗鏡，雲嬌惹粉囊。
嫩嵐滋翠葆，清渭照紅妝。
帖泰生靈壽，歡娛歲序長。
月聞仙曲調，霓作舞衣裳。
雨露偏金穴，乾坤入醉鄉。
玩兵師漢武，回手倒干將。
黥鬣掀東海，胡牙揭上陽。
喧呼馬嵬血，零落羽林槍。
傾國留無路，還魂怨有香。
蜀峰橫慘澹，秦樹遠微茫。
鼎重山難轉，天扶業更昌。
望賢余故老，花萼舊池塘。
往事人誰問，幽襟淚獨傷。
碧檐斜送日，殷葉半凋霜。
迸水傾瑤砌，疏風罅玉房。
塵埃羯鼓索，片段荔枝筐。
鳥啄摧寒木，蝸涎蠹畫梁。
孤煙知客恨，遙起秦陵傍。

杜牧詩詞大全

名句書法欣賞

至道思玄圃，平居厭未央書法作品

參考注釋

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔集說引應氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉陸機《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢牟融《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐陳鴻《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋洪邁《夷堅丁志·司命府丞》：“及見海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”

玄圃

(1).傳說中崑崙山頂的神仙居處，中有奇花異石。玄，通“ 懸 ”。《文選·張衡＜東京賦＞》：“左瞰陽穀，右睨玄圃。” 李善註：“《淮南子》曰：‘…… 懸圃在崑崙閶闔之中。’‘玄’與‘懸’古字通。” 北魏酈道元《水經注·河水一》：“ 崑崙之山三*級：下曰樊桐，一名板松；二曰玄圃，一名閬風；三曰層城，一名天庭。是為太帝之居。” 唐李康成《玉華仙子歌》：“夕宿紫府雲母帳，朝餐玄圃崑崙芝。” 宋蘇軾《題潭州徐氏春暉亭》詩：“勿嫌步月臨玄圃，冷笑乘槎向海灘。” 羅惇曧《文學源流·列子》：“ 玄圃之珠，求焉而不竭；崑山之玉，採焉而不枯。”

(2). 魏晉南北朝時洛陽、建康 (今南京市 )宮中園名，時作講經之處。《梁書·簡文帝紀》：“ 高祖所製《五經講疏》，﹝ 簡文帝 ﹞嘗於玄圃奉述，聽者傾朝野。” 清吳偉業《贈蒼雪》詩：“法航下匡廬，講室臨玄圃。”