名句出處
出自宋代劉宰的《挽齊齋倪尚書》
全文:
南山有孤松,屹立幾尋丈。
雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
高柯撐青空,落落不可上。
遼東白鶴歸,城郭固無恙。
飢鳥拾餘粒,巢燕倚飛幌。
芝田杳何許,鼓翮超蓬閬。
尚書千載人,餘子豈輩行。
方時鄙俗學,制行多矯亢。
我獨道其常,曰彼非至當。
世事有翻覆,陰陽日消長。
誰其倡攻偽,欲使盡一網。
我獨持其平,工辨直與枉。
前瞻豈尚同,後顧亦非黨。
介然兩不合,蘭佩拂千嶂。
惟皇思建極,正直首延訪。
幾趨鑾禁直,屢侍金華講。
三黜柳士師,一念齊得喪。
歲晚復來歸,舊德世所仰。
文昌豈不貴,台星連兩掌。
貞元朝士少,正始遺風盪。
淹留感時事,去去得初尚。
湖光浮盞斝,岩花開步障。
意行無物累,靜寄絕塵想。
寥寥香山翁,勝處備相倣。
雖臨大化盡,不放葵藿向。
遺秦手自書,治忽猶指掌。
內欲八柄專,外欲四聰廣。
國本欲先定,以擊四海望。
國勢欲自強,不受夷慮誑。
於今一開卷,星斗照穹壤。
奄奄氣將微,耿耿神愈王。
更為一夕留,泰然須昧爽。
庶幾華封祝,不使臣子曠。
從容有如此,豈留智力強。
平生剛大氣,胸次妙沖養。
我生不及門,知敬如達巷。
九京不可作,千古恨悢悢。
參考注釋
三黜
(1).三次被罷官。《論語·微子》:“ 柳下惠 為士師,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?’”
(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆質給事文》:“形軀獲宥,三黜無虧。” 宋 張元乾 《次江子我遷居韻》:“平生自省宜三黜,老去何心望九遷。”
柳士師
春秋 柳下惠 的別稱。 唐 劉禹錫 《再授連州至衡陽酬柳柳州贈別》詩:“重臨事異 黃丞相 ,三黜名慙 柳士師 。”參見“ 柳下惠 ”。
一念
(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”
得喪
(1).猶得失。指名利的得到與失去。《莊子·田子方》:“而況得喪禍福之所介乎!”《韓詩外傳》卷四:“天子不言多少,諸侯不言利害,大夫不言得喪,士不言通財貨,不賈於道。” 宋 梅堯臣 《村墅閒居》詩:“古來得喪何須問,世上榮枯只等閒。” 清 劉大櫆 《難言三》:“人之有窮通得喪,天也。”參見“ 得失 ”。
(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書》:“謂予不以得喪累其所守,不為怨憤不懌之詞。”參見“ 得失 ”。
劉宰名句,挽齊齋倪尚書名句
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