下無巢父許由箕潁操，又不能食薇飲水自苦辛

名句出處

出自唐代白居易的《雪中晏起偶詠所懷兼呈張常侍、韋庶子、皇甫郎中》

全文：
窮陰蒼蒼雪雰雰，雪深沒脛泥埋輪。
東家典錢歸礙夜，南家貰米出凌晨。
我獨何者無此弊，復帳重衾暖若春。
怕寒放懶不肯動，日高眠足方頻伸。
瓶中有酒爐有炭，瓮中有飯庖有薪。
奴溫婢飽身晏起，致茲快活良有因。
上無皋陶伯益廊廟材，的不能匡君輔國活生民。
下無巢父許由箕潁操，又不能食薇飲水自苦辛。
君不見南山悠悠多白雲，又不見西京浩浩唯紅塵。
紅塵鬧熱白雲冷，好於冷熱中間安置身。
三年僥倖忝洛尹，兩任優穩為商賓。
非賢非愚非智慧，不貴不富不賤貧。
冉冉老去過六十，騰騰閒來經七春。
不知張韋與皇甫，私喚我作何如人。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

巢父

傳說為 堯 時的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“ 巢父 木棲而自願。” 晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》：“ 巢父 者， 堯 時隱人也，山居不營世利，年老以樹為巢而寢其上，故時人號曰 巢父 。”一說 巢父 為 許由 之號。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“ 譙周 《古史考》曰：‘ 許由 夏常居巢，故一號 巢父 。’”世多不採其說。

許由

亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下，不受，遁居於 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長， 由 不願聞，洗耳於 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙遊》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ，迎雲山而揖 許由 ，激昂榮華之間，沉潛珪組之內。” 宋 陸游 《遣興》詩：“靜觀世事頻興嘆，千載前時有 許由 。” 清 孫枝蔚 《猛虎行》：“ 箕山 有 許繇 ， 商山 有四翁。”

箕潁

箕山 和 潁水 。相傳 堯 時，賢者 許由 曾隱居 箕山 之下， 潁水 之陽。後因以“箕潁”指隱居者或隱居之地。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·徐幹》詩序：“少無宦情，有 箕 潁 之心事，故仕世多素辭。” 唐 元稹 《表夏》詩之二：“心到物自閒，何勞遠 箕 潁 。”《苕溪漁隱叢話前集·宋朝雜記下》引 宋 了宗 《滿江紅》詞：“三尺鱸魚真好膾，一瓢春酒宜閒飲，問此時，懷抱向誰論？惟 箕 潁 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依 迦葉 ，足真踐 箕 潁 。”參見“ 箕山之節 ”。

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

飲水

(1).喝水。《禮記·檀弓下》：“啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。” 孫希旦 集解：“飲有漿醴之屬，今但飲水而已，飲之貧也。” 唐 韓愈 《復志賦》：“固余異於牛馬兮，寧止乎飲水而求芻？” 清 沉初 《西清筆記·紀名跡》：“其詩有‘人到心閒飲水甜’之句，余甚愛之。”亦指喝的和做飯用的水。

(2).謂清廉。語本《晉書·良吏傳·鄧攸》：“時 吳郡 闕守，人多欲之，帝以授 攸 。 攸 載米之郡，俸祿無所受，唯飲 吳 水而已。” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“塵滿 萊蕪 甑，堂橫 單父 琴。人皆知飲水，公輩不偷金。”

給牲口喝水。《兒女英雄傳》第四回：“那店一連也有十幾間門面……門前搭著一路罩棚，棚下擺著走桌條凳，棚口邊安著飲水馬槽。”亦指給花木菜蔬澆水。 清 唐訓方 《里語徵實》卷中之上：“澆花木菜蓏曰飲水。”

自苦

自尋苦惱;自尋痛苦

應以身體為重,不要太自苦了