和靖不生無隱士，道潛如在可詩僧

名句出處

出自宋代方回的《留錢塘十二年》

全文：
一紀錢塘去未能，寒梅涼菊暑天冰。
春風七寶山頭寺，夜雨三茅閣上燈。
和靖不生無隱士，道潛如在可詩僧。
大船相聚惟歌舞，小舫漁翁采芡菱。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無隱

(1).沒有隱瞞或掩飾。《禮記·檀弓上》：“事君有犯而無隱。” 晉 僧朗 《答晉主昌明書》：“夫至人無隱，德生為聖。” 宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩：“危言昔日嘗無隱，壯節今來信不凡。” 清 趙翼 《簷曝雜記·王雲錦》：“上問其元日何事，具以實對。上嘉其無隱。”

(2).沒有隱士。《藝文類聚》卷五七引 漢 揚雄 《連珠》：“明君取士，貴拔眾之所遺……是以巖穴無隱，而側陋章顯也。”

(3).沒有隱蔽，完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》：“海邊有 越王石 ，常隱雲霧。相傳雲清廉太守乃得見。 願 往觀試，清徹無隱。”

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

詩僧

能作詩的僧人。 唐 皎然 《答權從事德輿書》：“ 靈澈上人 ，足下素識，具文章，挺瓌奇，自 齊 梁 已來詩僧未見其偶。” 明 葉子奇 《草木子·談藪》：“ 賈似道 當國時，一日退居湖山，有一 蜀 僧徘徊於其側。問之曰：‘你為何僧？’對曰：‘某，詩僧也。’” 蘇曼殊 《有懷》詩之二：“多謝 劉三 問訊息，尚留微命作詩僧。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三二章：“ 齊己 和 貫休 齊名，是 五代 的兩個大詩僧。”