旋掃太初岩頂雪,細烹陽羨貢余茶

劉敏中浣溪沙 元夕前一日,大雪始霽,子京敬甫兩

名句出處

出自元代劉敏中的《浣溪沙 元夕前一日,大雪始霽,子京敬甫兩》

全文:
酒,索茶,遂開玉川月團,取太初頂雪,和以山西羊酥,以石活火烹之。
而瓶中蠟梅方爛漫,於是相與嗅梅啜茶,雅詠小酌而罷。
作此詞以志**清流淺見沙。
沙邊翠竹野人家。
野人延客不堪夸。
旋掃太初岩頂雪,細烹陽羨貢余茶
古銅瓶子蠟梅花。

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名句書法欣賞

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旋掃太初岩頂雪,細烹陽羨貢余茶書法作品

參考注釋

旋掃

隨即清掃。 明 陳鐸 《醉花陰·冬怨》套曲:“試龍團,烹鳳爪,喚家僮旋掃瓊瑤。”

太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》:“太初者,氣之始也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》:“在昔太初,玄黃混並,渾沌鴻濛,兆朕未形。”《雲笈七籤》卷二:“太初之時, 老君 從虛空而下,為太初之師。”

(2).指太古時期。 唐 吳筠 《高士詠》序:“太初渺邈,難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》:“惟 梁武帝 為此慨然,乃命 吳均 作通史,上自太初,下終 齊 室。”

(3).道家指道的本源。《莊子·知北游》:“以無內待問窮,若是者,外不觀乎宇宙,內不知乎大初。” 成玄英 疏:“大初,道本也。”

陽羨

借指 宜興 出產的茶。 宜興 ,在今 江蘇 。 秦 漢 時稱 陽羨 ,故名。 宋 梅堯臣 《得雷太簡自製蒙頂茶》詩:“顧渚及陽羨,又復下 越 茗。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》:“ 張芸叟 《畫墁録》云:‘ 有唐 茶品,以陽羨為上供,建溪、北苑未著也。’”

貢余

(1). 宋 時對待補太學生的嘲謔語。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷二:“ 淳熙 丁酉,議者以混補太學,人數猥冗,遂立待補太學生之法。以終場人數定其額,百人取三,繼又倍之。預選者,是亦薄收場屋之效。時多嘲謔之語。獨司業 計 公 衡 ,名之曰‘貢餘’,尤覺雋永。”

(2).御膳賜及民間者謂貢餘。 元 楊允孚 《灤京雜詠》之九十:“御饌官廚不較餘, 金門 掌膳意勤如,更分光祿瓶中酒,爛醉歸時月上初”原註:“凡御膳及民間者謂之貢餘。”

(3).紙名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“澄心堂紙之外, 蜀 有玉版,有貢餘,有經屑,有表光。”

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