二八誰家奼女，九三何處郎君

張伯端《西江月（十二之五）》

名句出處

出自宋代張伯端的《西江月（十二之五）》

全文：
二八誰家奼女，九三何處郎君。
自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結歡情。
河車不敢暫留停。
運入崑崙峰頂。

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名句書法欣賞

二八誰家奼女，九三何處郎君書法作品

參考注釋

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列，每列八人。《左傳·襄公十一年》：“凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛磬，女樂二八。” 杜預註：“十六人。”。唐溫庭筠《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》詩：“黛娥陳二八，珠履列三千。” 清龔自珍《霓裳中序》詞：“驚鴻起，素衣二八，舞罷老蟾泣。”

(2).即十六。農曆每月十六日。南朝宋鮑照《玩月城西門廨中》詩：“三五二八時，千里與君同。” 宋權德輿《秋閨月》詩：“三五二八月如練，海上天涯應共見。” 宋蘇軾《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞：“草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。”

(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少，多言女子。南朝陳徐陵《雜曲》：“二八年時不憂度，房邊得寵誰相妬。” 宋蘇軾《李鈐轄坐上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。”

(4).八元、八愷的合稱。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“幸二八之遌虞兮，嘉傅説之生殷。”舊註：“二八，八愷，八元也。” 晉左思《魏都賦》：“相兼二八，將猛四七。” 唐劉知幾《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三、五，述宰相之英偉，則人皆二八。”參見“ 八元 ”、“ 八愷 ”。

(5).特指農曆正月十八日。《中國諺語資料》：“頭八晴，好年成；二八晴，好收成。”原註：“二八，正月十八。”

(6).“二八三八”的略語，合為“五八”，因用作“井”的隱語。宋邵博《聞見後錄》卷十七：“ 錢昭度有《食梨》詩云：‘西南片月充腸冷，二八飛泉繞齒寒。’予讀《樂府解題》‘井謎’云：二八三八，飛泉仰流，蓋二八三八為五八，五八四十也，四十為井字。”

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。唐張鷟《遊仙窟》：“ 十娘詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元無名氏《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。唐李白《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。” 宋張元乾《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元張壽卿《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。唐王建《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋張炎《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。唐韓愈《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋吳文英《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。宋蘇軾《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋蘇軾《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元張可久《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井先春採茶，孤山帶月鋤花，童子誰家，貪看西湖，懶誦《南華》。”

(7).甚么。宋無名氏《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋張炎《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。唐杜甫《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元楊暹《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見張相《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

奼女

亦作“奼女”。1.少女；美女。《後漢書·五行志一》：“ 河間奼女工數錢，以錢為室金為堂。” 唐羅鄴《自遣》詩：“春巷摘桑喧奼女，江船吹笛舞蠻奴。” 梁啓超《澳亞歸舟雜興》詩：“奼女不知家國恨，更彈漢曲入胡琴。”

(2).道家煉丹，稱水銀為奼女。《參同契》卷下：“河上奼女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵。” 蔣一彪集解引彭曉曰：“河上奼女者，真汞也。見火則飛騰，如鬼隱龍潛，莫知所往。” 唐劉禹錫《送盧處士》詩：“藥爐燒奼女，酒瓮貯賢人。” 唐陸龜蒙《自遣》詩之二八：“奼女精神似月孤，敢將容易入洪爐。”《西遊記》第十九回：“嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。”嬰兒，道教對鉛之稱。