供奉供奉且聽語,自昔興衰看樂府

吳融李周彈箏歌(淮南韋太尉席上贈)

名句出處

出自唐代吳融的《李周彈箏歌(淮南韋太尉席上贈)》

全文:
古人云,絲不如竹,竹不如肉。
乃知此語未必然,李周彈箏聽不足。
聞君七歲八歲時,五音六律皆生知。
就中十三弦最妙,應宮出入年方少。
青驄慣走長楸日,幾度承恩蒙急召。
一字雁行斜御筵,鏘金戛羽凌非煙。
始似五更殘月里,淒淒切切清露蟬。
又如石罅堆葉下,泠泠瀝瀝蒼崖泉。
鴻門玉斗初向地,織女金梭飛上天。
有時上苑繁花發,有時太液秋波闊。
當頭獨坐摐一聲,滿座好風生拂拂。
天顏開,聖心悅,紫金白珠沾賜物。
出來無暇更還家,且上青樓醉明月。
年將六十藝轉精,自寫梨園新曲聲。
近來一事還惆悵,故里春荒菸草平。
供奉供奉且聽語,自昔興衰看樂府
只如伊州與梁州,儘是太平時歌舞。
旦夕君王繼此聲,不要停弦淚如雨。

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參考注釋

奉供

謂奉獻貢品。 漢 陸賈 《新語·無為》:“ 周公 製作禮樂……而四海之內,奉供來臻。”

自昔

往昔;從前。《詩·小雅·楚茨》:“自昔何為?我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪。”

興衰

興旺和衰敗

樂府

古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

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