須信精誠能感格，由來道德本安強

名句出處

出自宋代郭印的《上政府五首》

全文：
塞上煙塵永不揚，邊民戌卒盡耕桑。
抗言用武真非策，唾手扶危別有方。
須信精誠能感格，由來道德本安強。
恩沾動植知多少，天使千秋保熾昌。

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

精誠

真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

感格

謂感於此而達於彼。 宋 李綱 《應詔條陳七事奏狀》：“然臣聞應天以實不以文，天人一道，初無殊致，唯以至誠可相感格。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“望卿與陪祭諸臣務須齋戒沐浴，克盡至誠，獻饗致祭，感格忠魂。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

安強

安定富強。 清 霅中人 《＜中西紀事＞後序》：“灑數十年之侵辱，基億萬世之安強。” 曹亞伯 《武昌革命真史·廣州三月二十九日之役》：“勸 清 吏洗心革面，獻身為國，革除暴*政，建立共和，始能使國家安強，漢族鞏結，則吾死瞑目矣。”

安彊：安定強盛。《荀子·強國》：“道德之威，成乎安彊。暴察之威，成乎危弱。狂妄之威，成乎滅亡也。”