雲車遙裔三珠樹，帳殿交陰八桂叢

名句出處

出自唐代張昌宗的《奉和聖制夏日游石淙山》

全文：
雲車遙裔三珠樹，帳殿交陰八桂叢。
澗險泉聲疑度雨，川平橋勢若晴虹。
叔夜彈琴歌白雪，孫登長嘯韻清風。
即此陪歡游閬苑，無勞辛苦向崆峒。

張昌宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雲車

(1).《史記·孝武本紀》：“ 文成 言曰：‘上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。’乃作畫雲氣車。”以雲彩為裝飾花紋的車子。亦泛指華貴之車。 唐 顧況 《上元夜憶長安》詩：“雲車龍闕下，火樹鳳樓前。” 明 王錂 《春蕪記·獻賦》：“ 金門 啟，五色雲車，躋躋趨金紫。” 魯迅 《集外集拾遺·＜贈蓬子＞詩》：“驀地飛仙降碧空，雲車雙輛挈靈童。”

(2).傳說中仙人的車乘。仙人以云為車。故稱。《淮南子·原道訓》：“昔者 馮夷 、 大丙 之御也，乘雲車入雲蜺，游微霧。”《文選·曹植＜洛神賦＞》：“載雲車之容裔。” 劉良 註：“神以云為車。” 唐 李白 《寄王屋山人孟大融》詩：“所期就金液，飛步登雲車。” 宋 晁補之 《尾犯·廬山》詞：“海上雲車回軔。 少姑 傳， 金母 信。”

(3).古代作戰時用以窺察敵情的樓車。《後漢書·光武帝紀上》：“雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野。” 李賢 註：“雲車即樓車，稱雲，言其高也。”

(4).立式絞車，是一種用人力絞轉的起重器具。 明 宋應星 《天工開物·漕舫》：“風息開舟，則以雲車絞纜提錨使上。”

遙裔

猶遙遠。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·魏太子》：“照灼爛霄漢，遙裔起長津。” 黃節 註：“遙裔，遠也。” 隋 盧思道 《河曲游》詩：“豐叢雞樹密，遙裔鶴煙稠。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩之一：“閣道岧嶢上戍樓， 劍門 遙裔俯 靈丘 。”

三珠樹

(1).本作“三株樹”。古代傳說中的珍木。《山海經·海外南經》：“三株樹在 厭火 北，生 赤水 上。其為樹如柏，葉皆為珠。” 晉 陶潛 《讀山海經》詩之七：“粲粲三珠樹，寄生 赤水 陰。” 明 劉基 《仙人詞》：“羣龍自有三珠樹，不見 扶桑 水淺深。” 俞鍔 《島南雜詩》：“閒依 赤水 三珠樹，卻夢 靈光 千葉蓮。”

(2).對 唐 初 王勔 、 王勮 、 王勃 兄弟三人的稱美。《新唐書·文藝傳上·王勃》：“初， 勔 、 勮 、 勃 皆著才名，故 蘇易簡 稱三珠樹。”後常用作對人兄弟的讚詞。 宋 樓鑰 《王提刑正功輓詞》詩：“伯仲三珠樹，優為一世才。”

帳殿

古代帝王出行，休息時以帳幕為行宮，稱帳殿。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦序》：“止立行宮，裁舒帳殿。” 倪璠 註：“帳殿，天子行幸所在以帳為殿也。” 唐 杜甫 《得家書》詩：“二毛趨帳殿，一命侍鸞輿。” 仇兆鰲 注引《唐六典》：“尚舍奉御，凡大駕行幸，預設三部帳幕，皆烏氈為表，朱綾為覆，下有紫帷方坐、金銅行牀，覆以簾，其行置排城以為蔽捍。”《明史·胡廣傳》：“帝北征，與 楊榮 、 金幼孜 從，數召對帳殿，或至夜分。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》：“雲霄開帳殿，虹蜺涌長城。”

八桂

(1).八株桂樹。《山海經·海內南經》：“桂林八樹，在 番隅 東。” 郭璞 註：“八樹而成林，言其大也。 番隅 ，今 番隅縣 。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。”

(2). 廣西 的代稱。 南朝 梁 沉約 《齊司空柳世隆行狀》：“臨 姑蘇 而想 八桂 ，登 衡山 而望 九疑 。” 唐 韓愈 《送桂州嚴大夫》詩：“蒼蒼森 八桂 ，茲地在 湘 南。” 明 楊基 《憶弟》詩：“ 青州 信息稀， 八桂 音書絶。”