詞場今日，問何人拔幟，阿誰奪纛

名句出處

出自清代王士祿的《念奴嬌·其八·次韻答孫介夫》

全文：
詞場今日，問何人拔幟，阿誰奪纛。
心識孫樵文采富，不止量珠以斛。
日下疇雙，雲中獨矯，袁也羞同伏。
比來酬唱，敢雲便擬皮陸。
復是小乘初禪，愧他杯渡，肆啖人間肉。
羨子機鋒殊自有，已似南能稻熟。
顧我何長，差能解得，不閉並門目。
佯狂作達，餘生冀享頑福。

王士祿詩詞大全

參考注釋

詞場

(1).猶文壇。 南朝 梁 蕭統 《十二月啟·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，詞場月白；吞 羅含 之彩鳳，辯囿日新。” 唐 李白 《上安州李長史書》：“伏惟君侯，明奪秋月，和均韶風，掃塵詞場，振發文雅。” 清 朱彝尊 《還陂塘·題其年填詞圖》詞：“擅詞場，飛揚跋扈，前身可是青兕？” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“ 後主 詞，思路悽惋，詞場本色。”

(2).科場。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所懷》詩：“自知羣從為儒少，豈料詞場中第頻。” 宋 王讜 《唐語林·言語》：“ 宋濟 老於詞場，舉止可笑。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·急難》：“詞場湊巧，無奈兵戈起禍苗。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

拔幟

(1).見“ 拔趙幟易漢幟 ”。

(2).猶言另樹一幟。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷四：“ 樊榭 詞拔幟於 陳 朱 之外，窈曲幽深，自是高境。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：“謂 白石 拔幟於 周 秦 之外，與之各有千秋則可。”

阿誰

疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“撥轉頂門關棙子，阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”