雕琢今為器,宮商不自持

劉允濟詠琴

名句出處

出自唐代劉允濟的《詠琴》

全文:
昔在龍門側,誰想鳳鳴時。
雕琢今為器,宮商不自持
巴人緩疏節,楚客弄繁絲。
欲作高張引,翻成下調悲。

劉允濟詩詞大全

名句書法欣賞

劉允濟雕琢今為器,宮商不自持書法作品欣賞
雕琢今為器,宮商不自持書法作品

參考注釋

雕琢

(1) 雕刻玉石使成器物

(2) 過分地修飾文辭

宮商

(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋:“聲成文者,宮商上下相應。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下:“我情與君,亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回:“你們所彈的皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此宮商皆合而為一。”

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五:“人有六情,目欲視好色,耳欲聽宮商。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》:“ 孟浩然 之詩,諷詠之久,有金石宮商之聲。” 清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩:“曲終卻是琵琶聲,一代宮商創生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》:“善別宮商,能調絲竹,歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“詞曲 元 人稱獨步,到今戶葉宮商。”

(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《<詩品>序》:“昔 曹 劉 殆文章之聖, 陸 謝 為體貳之才,鋭精研思,千百年中,而不聞宮商之辨,四聲之論。”

自持

自我克制和把持

不能自持

劉允濟名句,詠琴名句

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