接聖宅神都，方來五過區

名句出處

出自宋代佚名的《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》

全文：
接聖宅神都，方來五過區。
國賢熙帝載，靈命握乾符。
至化當純被，斯文蓋誕敷。
車書今混一，聖治奉三無。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

宅神

(1).托為神靈。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“上遙聽而無聲，下脩視而無章。施無有而宅神，永太清乎敖翔。”《文選·郭璞＜江賦＞》：“ 陽侯 遯形乎大*波， 奇相 得道而宅神。” 劉良 註：“ 奇相 者，人也。得道於 江 ，故居 江 為神。”

(2).住宅里的神鬼。 北周 庾信 《小園賦》：“鎮宅神以薶石，厭山精而照鏡。” 倪璠 集注引《淮南萬畢術》：“埋石四隅，家無鬼。”

方來

(1).將來。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占夢》：“﹝ 王孫聖 ﹞博學彊識，通於方來之事，可占大王夢。”《後漢書·皇后紀序》：“向使因設外戚之禁，編著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方來，豈不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驛中言別友人》詞：“江流如此，方來還有英傑。”

(2).近來。 唐 韋應物 《城中臥疾知閻薛二子從邑令飲因以贈之》詩：“車馬日蕭蕭，故不枉我廬；方來從令飲，臥病獨如何。”

五過

(1).古代刑法規定可以寬恕的五種罪過。《書·呂刑》：“兩造具備，師聽五辭。五辭簡孚，正於五刑。五刑不簡，正於五罰。五罰不服，正於五過。” 曾運乾 正讀：“五過，疑於五刑、五罰而為過失者……五辭與罰仍不相應，是罰之疑者也，則質之於五過而宥免之。”

(2).五種過失。 漢 王充 《論衡·感類》：“以 湯 遭旱，自責以五過也。”