送別休歌河滿子，相思留待返魂香

名句出處

出自宋代曹勛的《和曾守東郊賞梅兼送范子芬》

全文：
溪曲山橫動曉光，天開玉雪照崇岡。
不妨花陌依微雨，為洗春風澹薄妝。
送別休歌河滿子，相思留待返魂香。
坐中客已無腸斷，何況離聲更抑揚。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

送別

送遠行的人啟程,跟他告別

送別同學

河滿子

(1).即《何滿子》。舞曲名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·貝編》：“ 荊州 貞元 初，有狂僧， 些僧 其名者，善歌《河滿子》。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十五：“ 白樂天 云：‘《河滿子》， 開元 中， 滄州 歌者臨刑進此曲以贖死，竟不得免。’”亦省稱“ 河滿 ”。 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“一聲《河滿》，人何以堪。”參見“ 何滿子 ”。

(2).詞牌名。詳“ 何滿子 ”。

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

留待

拖下來等待

這事留待他明天回來再定

返魂香

(1).即返生香。 唐 張祜 《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》詩：“何勞卻睡草，不驗返魂香。” 清 蔣士銓 《臨川夢·說夢》：“墳頭上幾點淚，當不得返魂香。”參見“ 返生香 ”。

(2).形容一歲再開的梅花。 唐 韓偓 《湖南梅花一冬再發偶題於花援》詩：“玉為通體依稀見，香號返魂容易迴。” 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩：“蕙死蘭枯菊亦摧，返魂香入 嶺 頭梅。”參閱 宋 吳聿 《觀林詩話》。

(3).傳說中的一種香。謂點燃後能引導人見其親人亡靈。 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰：“ 李夫人 死， 漢武帝 念之不已，乃令方士作返魂香燒之，夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪芻 《香譜》：“司天主簿 徐肇 ，遇 蘇氏 子 德哥 者，自言善為返魂香，手持香爐，懷中以一貼如白檀香末，撮於爐中，煙氣裊裊直上，甚於龍腦。 德哥 微吟曰：‘ 東海 徐肇 欲見先靈，願此香菸，用為引導，盡見其父母、曾、高。’ 德哥 雲，死經八十年以上者，則不可返。”