出門何許會初心，家有師儒是學林

名句出處

出自宋代張鎡的《叔祖閣學座間請觀詩編因賦》

全文：
出門何許會初心，家有師儒是學林。
畫古更因金印偉，書叢方稱錦堂深。
朱橙薦酒隨冬蟹，翠蔓披牆引暮禽。
每幸酸鹹得同嗜，可令傾耳闕韶音。

張鎡詩詞大全

參考注釋

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

何許

什麼;哪裡

陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》

不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了

初心

(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五：“既不契於初心，生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止於縣令。” 郭沫若 《萬引》：“我的初心是想在創作上得些觀摩。”

(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》：“初心後學，近入叢林；方便門中，乞師指示。”

師儒

(1).古代指教官或學官。《周禮·地官·大司徒》：“四曰聯師儒，五曰聯朋友。” 鄭玄 註：“師儒，鄉里教以道藝者。” 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“大郡得師儒，高文興孝秀。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·鄖變》：“自為疏逼 李 上之朝，委罪文吏及師儒，曲為諸弁卒解釋。”

(2).指儒者、經師。 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》：“殊不知國子太學博士、正録、武學博士、教諭，皆師儒之清選也。” 田北湖 《論文章源流》：“三代相屬，師儒講授，用能出言成章，苟非專門，謂為鄙野，而後文章之道，褒然學術。”

學林

(1).喻學問的總匯。《漢書·敘傳下》：“函雅故，通古今，正文字，惟學林。” 顏師古 註：“信惟文學之林藪也。”《南史·王僧孺傳》：“而 僧孺 與 高平 徐夤 俱為學林。”

(2).指學術界。 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“我法稍不同，凡所泛覽，皆通行之本，易得之書，故遂孑然於學林之外。”