前見後來者，厥角先紛披

名句出處

出自清代乾隆的《讀論語》

全文：
泰伯章有曰，民可使由之。
既而繼之雲，乃不可使知。
當然所以然，朱子分注斯。
復引程子說，明不能使其。
化人有不能，聖教豈所宜。
用術非正道，詎應出宣尼。
是義謂未當，而久心蓄疑。
程朱求弗得，蓋強為之辭。
近從川路行，略得直解茲。
兩岸迎鑾民，數乃無萬伊。
歡欣近瞻就，摩肩疊跡隨。
但御舟一過，奔避如敗師。
渙然鳥獸散，躪藉相凌欺。
前見後來者，厥角先紛披。
殊不曉其故，細詢乃悉兮。
蓋緣地方吏，先以曉諭馳。
謂御舟之後，其舟即宮闈。
爾民宜速避，定當謹威儀。
此使知所致，不如由彼為。
曉百乃漏萬，那盡諭蚩蚩。
堯民順帝則，兩忘知識奇。
曰當曰所以，帝豈有分施。
宗元郭橐傳，此義或有窺。

乾隆詩詞大全

參考注釋

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

厥角

謂獸之角。厥，其。《書·泰誓中》：“百姓懍懍，若崩厥角。” 孔穎達 疏：“以畜獸為喻，民之怖懼，若似畜獸崩摧其角然。”《孟子·盡心下》：“若崩厥角稽首。”後因用“厥角”指以額觸地。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“莫不屈膝交臂，厥角稽顙。” 章太炎 《訄書·序種姓上》：“ 魏 、 周 、 金 、 元 之民，扶服厥角，以奔 明氏 。”

紛披

雜亂而散散落落

紛披草樹,散亂煙霞。——庾信《枯樹賦》

楓松相間,五色紛披,燦若圖繡。——《徐霞客遊記·游黃山記》