早知玉樹摧,不如春思短

仲並奉和陳德召游惠山見寄三十韻

名句出處

出自宋代仲並的《奉和陳德召游惠山見寄三十韻》

全文:
飛埃喜污人,餘事忌掛眼。
酒浪綠可親,山光翠相挽。
折腰素非願,被面有餘赧。
從來萬事空,此去百念滿。
恰憶茲山游,判作經年款。
駕言隨所如,歌笑為君莞。
洗耳聽潺湲,緩步踏{左山右蹇}{左山右產}。
褰裳跨風磴,捫蘿度雲棧。
禾黍豈離離,棗下初纂纂。
川原供遐矚,筍蕨中去莧。
桃李傾城姿,松杉萬金產。
雪浪逗冰泉,乳蒼浮玉碗。
相望一牛鳴,不憚四牡痯。
層閣神所宅,敗檐我將館。
心求千佛印,手罷七年板。
勝概何時無,羈懷自悲潸。
小院昔徜徉,東風未暄暖。
夜語聯僧榻,晨炊共華饌。
羊腸一分襟,雁背幾折簡。
於今懷舉桉,過公倦開琖。
早知玉樹摧,不如春思短
塵容久難贖,樂事貧益罕。
佳篇分錦繡,和氣回弦管。
差肩招隱些,下視廣陵散。
指蹤去路迷,加鞭客情懶。
誅茅行可卜,鼓棹過幾返。
避喧諧良圖,結鄰得佳伴。
萍蓬豈願余,斗筲未須算。
荒涼石逕深,蹭蹬雲色晚。
霜鬢侵韋誕。

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參考注釋

早知

對未來事件能超常預知的現象

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》:“仙人浩歌望我來,應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩:“鈞天帝居清且夷,瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》:“上( 漢武帝 )於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法,葺珊瑚為枝,以碧玉為葉,花子或青或赤,悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“ 甘泉宮 里,玉樹一叢, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩:“玉樹人間老,珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩:“銅駝寂寂迷衰草,玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》:“ 甘泉谷 北岸有槐樹,今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地,有樹似槐而葉細,土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩:“玉樹朝日映,羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩:“春風玉樹留歌韻,暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩:“白玉堂前緑玉樹,橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩:“庭前看玉樹,腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩:“村南村北人跡斷,山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》:“玉樹誠堪愛,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》:“﹝赤旗﹞時時招拂,蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 問諸子姪:‘子弟亦何預人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。 車騎 答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一:“叔父朱門貴,郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三:“那翰林生得儀容俊雅,性格風流;所事在行,諸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》:“可是我那年老的母親,卻仍是雄心未死,還在想我結一頭親,生下幾個玉樹芝蘭來,好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩:“壽獻金莖露,歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲:“低歌‘玉樹’,爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“遺蹤陌上有銅駝,‘玉樹’夜深歌。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

春思

春日的思緒;春日的情懷。 唐 沉佺期 《送陸侍御餘慶北使》詩:“朔途際遼海,春思繞軒轅。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五九:“西妃少女多春思,斜倚彤雲盡日吟。” 宋 歐陽修 《病中代書奉寄聖俞二十五兄》詩:“昔在 洛陽 年少時,春思每先花亂髮。”

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