名句出處
出自唐代趙嘏的《淮信賀滕邁台州》
全文：
凋瘵民思太古風，上賢綏輯副宸衷。
舟移清鏡禹祠北，路轉翠屏天姥東。
旌旆影前橫竹馬，詠歌聲里樂樵童。
遙知到郡滄波晏，三島離離一望中。
參考注釋
凋瘵
(1).衰敗；睏乏。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“昔者萬人疾疫， 神農 鞭草而救之；四維凋瘵， 夏禹 刊木以除之。” 宋 李綱 《與右相條具事宜札子》：“適當早暵之餘，財用匱乏，民力凋瘵，不取於民，則調度不足，取之過甚，則人心驚疑。”《明史·忠義傳六·陳美》：“兵燹之餘，民生凋瘵。” 梁啓超 《為國會期間問題敬告國人敬告農民》：“失今不為，更閲數年，則老弱轉溝壑，壯者散四方，凋瘵而不可復，雖有善者，無能為矣！”
(2).指困窮之民或衰敗之象。 唐 白居易 《忠州刺史謝上表》：“下安凋瘵，上副憂勤，未死之間，斯展微効。” 宋 蘇軾 《賀提刑馬宣德啟》：“匪惟凋瘵之獲蘇，抑亦庸虛之知勉。”《明史·黃福傳》：“ 永樂 初，建 北京 行部，綏輯凋瘵。” 清 唐孫華 《冬日抒懷》詩之二：“雖蠲累歲租，曾未起凋瘵。”
民思
猶民意。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“息肩纏民思，靈鑒集朱光。” 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“皇心憑容物，民思被歌聲。”
太古
最古老的時代
上賢
(1).推崇有德才的人。上，通“ 尚 ”。《老子》：“不上賢，使民不爭。”《韓非子·忠孝》：“是廢常上賢則亂，舍法任智則危。故曰：上法而不上賢。”《漢書·藝文志序》：“選士大射是以上賢。”
(2).德才超著的人。《荀子·正論》：“上賢祿天下，次賢祿一國，下賢祿田邑。”《漢書·翼奉傳》：“ 周 至 成王 ，有上賢之材，因 文 武 之業，以 周 召 為輔，有司各敬其事，在位莫非其人。” 晉 傅玄 《傅子》卷四：“以 曄 之明智權計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸。”
(3).謂德才超人。 康有為 《大同書》丙部：“士人民家，則雖以 孔子 之至賢，僅攝相事； 顏淵 之上賢，不得一命。”
綏輯
安撫集聚。《舊唐書·忠義傳下·李憕》：“ 憕 與留臺御史中丞 盧奕 、 河南 尹 達奚珣 ，綏輯將士，完繕城郭，遏其侵逼。”《明史·郭英傳》：“在鎮綏輯流亡，申明約束，境內大治。” 清 薛福成 《附陳駐緬英員遵約呈進方物片》：“八*九*年來， 英 人綏輯全 緬 ，布置既密，益務恢張。”
宸衷
(1).帝王的心意。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》：“泛彼遼碣，瑞我國東，有符皇德，乃眷宸衷，就言鷲室，棲誠梵宮。”《舊唐書·楊發傳》：“禮之疑者，決在宸衷。” 明 張居正 《辛未會試程策》：“此其心皆體國，而所見各殊，惟折以宸衷，則眾論一矣。”
(2).偶沿用於稱國家最高領導。《五四愛國運動資料·學界風潮記下》：“伏願我大總統、總理宸衷之斷，即頒明令斥免 曹 章 等。”
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