素書渺不來，嘆我無魚烹

名句出處

出自宋代趙蕃的《次韻王照鄰去秋送行並呈滕彥真》

全文：
風人伐木歌，詠寫求友聲。
亦有脊令賦，月邁而日征。
平時朝夕居，一旦離合情。
何以著此情，賦詩兼軸盈。
怪來擔肩重，忘去破橐輕。
時時一披展，絕勝五色盲。
今日復何日，霜檐曉爭明。
青天盡開露，如見心目誠。
鄙夫獨何為，似覺幽憂攖。
緬懷平生游，多留定王城。
晨出湘霧濕，夕歸湘浪平。
王滕唱酬詩，我亦濫一名。
別之今幾何，秋枯復春榮。
素書渺不來，嘆我無魚烹。
要賡舊貽詩，餖飣仍經營。
定知他年見，不復刮目驚。
檐前坐久如，四體醺欲酲。
夢作扁舟去，湘西尋舊盟。
曾微白首哀，但作青眼橫。
山鳥何自鳴，欠伸巾尚傾。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

素書

(1).古人以白絹作書，故以稱書信。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩：“久客多枉友朋書，素書一月凡一束。” 明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書，打疊下屠龍計，想鶯儔自可期。” 清 吳偉業 《鯗鶴》詩：“ 丁令 師來寄素書，羽毛零落待何如。”

(2).兵書名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經史一》：“世多指兵書《三略》為 黃石公 所傳之書。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發 子房 塚，於玉枕中獲此書六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不許妄傳，世所謂素書是也。’”

(3).泛指一般道書。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問 黃公 覓《素書》。” 清 黃鷟來 《送田月樞歸隱王屋》詩：“底事披《素書》，無暇祀 黃石 。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“《素書》是用朱墨寫在白絹上的道書。”

(4).書籍。《周書·張軌傳》：“ 軌 性清素，臨終之日，家無餘財，唯有素書數百卷。” 唐 許渾 《姑熟官舍》詩：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿素書。” 元 汪元亨 《沉醉東風·歸田》曲：“怕纏手焚了素書，懶鑽頭拽倒茅廬。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”