嬴女乘鸞已上天，仁祠空在鼎湖邊

名句出處

出自唐代權德輿的《八月十五日夜瑤台寺對月絕句》

全文：
嬴女乘鸞已上天，仁祠空在鼎湖邊。
涼風遙夜清秋半，一望金波照粉田。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嬴女

指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 ， 嬴 姓，故稱 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》：“ 嬴女 吹玉簫，吟弄天上春。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一：“遂有 馮夷 來擊鼓，始知 嬴女 善吹簫。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四：“應將 嬴女 乘鸞扇，更助南風長棘心。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“紫鸞聲滿，須吹 嬴女 之簫。”

乘鸞

(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹*簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學簫作鳳鳴聲，後鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳台。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統類，後因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《後魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠。”《西遊記》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問取雨香雲艷，燕語鶯啼，好遂吹簫願，喜嬴臺乘鸞風便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗後，不到乘鸞也死不休。”

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩：“風光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨騰騫。”

上天

(1) 進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) 婉辭,指人死亡

(3) 古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

仁祠

(1).佛教的祭祀。《後漢書·楚王英傳》：“ 楚王 誦 黃 老 之微言，尚浮屠之仁祠。”

(2).佛寺的別稱。 唐 宋之問 《秋晚游普耀寺》詩：“薄暮 曲江 頭，仁祠暫可留。” 唐 權德輿 《八月十五日夜瑤台寺對月絕句》：“ 嬴女 乘鸞已上天，仁祠空在 鼎湖 邊。”《釋門正統》卷三：“精舍所踞，號曰仁祠。”

鼎湖

(1).地名。古代傳說 黃帝 在 鼎湖 乘龍升天。 唐 顧況 《相和歌辭·短歌行》：“ 軒轅 皇帝初得仙， 鼎湖 一去三千年。” 明 夏完淳 《北風行》：“ 鼎湖 不見飛蒼龍，阿閣何時棲赤鳳。”

(2).借指帝王。《陳書·沉炯傳》：“臣聞 喬山 雖掩，鼎湖之靈可祠。” 清 吳偉業 《圓圓曲》：“鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。”

(3).指帝王崩逝。《周書·靜帝紀》：“先皇晏駕，萬國深鼎湖之痛，四海窮遏密之悲。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“盼望，兵燹難消，松楸多恙，鼎湖弓劍無人葬；吾怎忍垂旒正冕，受賀當陽。” 柳亞子 《四月二十五日前明永曆皇帝殉國紀念節也前十數日有滇中之捷感而賦此》詩：“赤縣重開新日月，鼎湖遺恨舊風雷。”

(4).宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“ 武帝 廣開 上林 ，南至 宜春 鼎湖 。” 李善 注引 晉灼 曰：“ 鼎湖宮 ，《黃圖》以為在 藍田 。”《漢書·揚雄傳》作“鼎胡”。《三輔黃圖·甘泉宮》：“ 鼎湖宮 ，在 湖城縣 界…… 漢武帝 於此建宮。”